Jacobstempel
Der Jacobstempel in Seesen wurde 1810 eingeweiht und war der weltweit erste Synagogenbau des Reformjudentums. Er befand sich auf dem Gelände der Jacobsonschule und wurde während der Novemberpogrome 1938 zerstört.
Name[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Der Kaufmann und Bankier Israel Jacobson (1768–1828), ein früher Vertreter des Reformjudentums in Deutschland, gab der von ihm gestifteten Synagoge den Namen Jacobstempel. Er wollte damit einerseits das Gedächtnis seines Vaters Israel Jacob (1729–1803) ehren, andererseits mit der Bezeichnung Tempel ausdrücken, dass die Synagoge als Gebetshaus an die Stelle des Jerusalemer Tempels getreten war.
Einweihung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die Einweihung fand am 17. Juli 1810 mit einem gemeinsamen christlich-jüdischen Gottesdienst statt. Ein Zeitgenosse schrieb:
- „Das Fest war originell und einzig in seiner Art. Wo hat es wohl ehedem einen ähnlichen solchen Tag gegeben, an welchem Christen und Israeliten einen gemeinschaftlichen Gottesdienst, in Gegenwart von mehr als vierzig Geistlichen beider Religionen, miteinander feierten. Nur der Toleranz unserer Tage ist es aufbehalten gewesen, alles dieses zu bewirken.“[1]
Architektur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Der Jacobstempel war ein rechteckiger, freistehender Fachwerkbau in der Art eines Rokokopavillons. Im Westen befand sich ein Vestibül, von wo aus die Frauen über eine Treppe auf die Empore gelangten. Über dem Eingang stand ein Bibelvers: „Haben wir nicht alle einen Vater? Hat uns nicht ein Gott geschaffen?“ (Maleachi 2,10).
Innenraum[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Im Inneren hatte der Jacobstempel Ähnlichkeit mit einem protestantischen Kirchenbau. Das Lesepult (Bima) stand nicht in der Raummitte, sondern vor den Stufen zum Toraschrein an der Ostwand. Blickfang vor dem Toraschrein war die Kanzel unter ihrem Baldachin; hier war die Andreaskirche (Seesen) vorbildhaft gewesen. Die Sitzbänke für die Männer waren nach der Art von Kirchenbänken links und rechts von einem Mittelgang aufgereiht.
An den Längswänden befanden sich, auf Säulen gestützt, die Frauenemporen; an der Westwand gab es eine Orgelempore. Dies war die erste Orgel in einer Synagoge.
Vorbild[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Nach Vorbild des Jacobstempels adaptierte man die neuen Ideen bald in Berlin und anderen Städten, so dass eine eigene Typologie von Reformsynagogen entstand.[2]
Zerstörung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Seit den 1920er Jahren wurde der Jacobstempel nur noch selten für Gottesdienste benutzt. Der Schulhof war Aufmarschgelände für NS-Formationen, deshalb drangen mehrfach „Volksgenossen“ in das Gebäude ein, demolierten es und übermalten hebräische Beschriftungen und jüdische Symbole. Am Abend des 9. November 1938 wurde der Jacobstempel durch Brandstiftung völlig zerstört; der Synagogenwächter Nußbaum starb am 14. November 1938 unter ungeklärten Umständen, mutmaßlich als Folge von Misshandlungen.
Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Stadt Seesen (Hrsg.): Der Jacobstempel. Die Synagoge der Jacobson-Schule in Seesen, Alfeld 2010
Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- Stübig Architektur und Design: Historische Fotos, Modell und Visualisierungen des Jacobstempels
- Jacobson-Haus: Synagoge
- Miriam Magall: Die erste liberale Synagoge der Welt. In: Jüdische Rundschau, 15. September 2015.
- Gerald Beyrodt: Im Zeichen der Orgel. Der Seesener Jacobstempel als Ursprung des liberalen Judentums
Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- ↑ Israel Jacobson. Ein jüdischer Reformator, der Schule machte. Abgerufen am 2. Januar 2018.
- ↑ Katrin Keßler, Ulrich Knufinke und Mirko Przystawik: Architektur und musikalisch-liturgische Praxis - Orgelsynagogen zwischen Klassizismus und Früher Moderne; in Rebekka Denz und Dorothea Salzer: Ein Gebet ohne Gesang ist wie ein Körper ohne Seele - Aspekte der synagogalen Musik, Universitätsverlag Potsdam, 2014, ISBN 978-3869562902, S. 13