Diskussion:Ein Mann, der sich Kolumbus nannt
Bewertung im letzten Satz
[Quelltext bearbeiten]Der Satz "Kritisiert wird es oft wegen mangelnder Politischer Korrektheit." ist glaube ich für viele Leser so nicht verständlich. Die Zeit-Quelle ist leider kein eigenständiger Artikel, sondern laut der Kennzeichnung eine Werbekooperation mit dem Carus-Verlag und gibt auch nicht mehr Informationen her. Ich habe das Wort Kolonialismus eingefügt, da es sicherlich um den Zusammenhang geht. Gut wäre aber eine Quelle die es konkreter beschreibt. --85.179.56.104 14:10, 25. Mai 2016 (CEST)
- Das ist anscheinend aus der Quelle "Lieder-Archiv" abgeschrieben und heißt dort im Gesamtzusammenhang: Begriffe wie "die Wilden" sind natürlich abwertend, so wie die Entdeckung und Eroberung des - immerhin bewohnten - Amerika generell moralisch zumindest bedenklich ist. Dennoch sollte man sich den Spaß, den dieses Liedchen nicht zuletzt auch wegen seiner kreativen Wortschöpfung "widewidewitt" beim Singen macht, nicht durch überkorrekte politische Gedanken nehmen lassen. Fritz Jöde nannte sein Buch nicht ohne Hintergedanken "Ein unverschämtes Liederbuch voll Stumpfsinn, Rührseligkeit, Ausgelassenheit und Spott für geborene Kindsköpfe und solche, die es mit der Zeit geworden sind". Er war kein Mann der Politik, sondern ein Musikus durch und durch. --2001:A61:260C:C01:B9EE:88F1:DAEA:A5C8 14:44, 4. Mai 2018 (CEST)
Volksverdummung
[Quelltext bearbeiten]Das Lied ist ein klassisches Beispiel für Volksverdummung: Erstens gab es zu Kolumbus' Zeiten noch keine Tram, wie es in der zweiten Strophe heißt, zweitens hat der spanische König nicht den Befehl erteilt, Amerika zu entdecken, da Kolumbus eigentlich den Seeweg nach Indien suchte. Noch dazu erschien es im "Liederblatt der Hitlerjugend" und anderen NS-Liederbüchern. Aber schließlich war Volksverdummung ja ein beliebtes Mittel der nationalsozialistischen Propaganda. Das Lied sollte wegen des laxen Umgangs mit historischen Fakten und der Publikation in NS-Medien verboten werden. --2003:C5:8F2A:F200:A0F0:5C00:3219:16EE 20:44, 21. Jul. 2021 (CEST)
- WP:Q, WP:NPOV, WP:KTF --Roger (Diskussion) 10:19, 31. Aug. 2021 (CEST)
- Du (2003:C5) scheinst das ja ernst zu meinen. Das Lied hingegen ist nicht ernst gemeint und erhebt nicht den Anspruch einer wissenschaftlichen Dokumentation, sondern ist schlicht albern. Nebenbei erschienen in NS-Liederbüchern auch - neben allerlei Ekligem und Unerträglichen - auch diverse untadelige Lieder. Bitte unterlasse diese Änderungen, sie sind nicht enzyklopädisch, es sei denn, Du kannst eine renommierte Quelle auftreiben, dass wichtige Personen das Lied wegen einer der zwei Sachen besprechen und das auch wahrgenommen wird, aber auch dann berichten wir nur über ihre Meinung und schreiben es nicht als Tatsache. --131Platypi (Diskussion) 09:21, 1. Sep. 2021 (CEST)
- @2003:C5:8F2A:F200:A0F0:5C00:3219:16EE --92.211.0.28 12:04, 13. Feb. 2023 (CET)
Diskussion um Diskriminierung
[Quelltext bearbeiten]Der Tagesspiegel berichtet über die Diskussion in diesem und weitere Kinderliedern: https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/medien/drei-chinesen-mit-dem-kontrabass-und-co-wie-diskriminierende-kinderlieder-unsere-gesellschaft-praegen/27898972.html Auch der NDR veröffentlicht einen ähnlichen Artikel: https://www.ndr.de/kultur/Rassismus-in-Kinderliedern-Wie-sollten-wir-damit-umgehen,kinderlieder110.html Vielleicht kann man da die Kritik im Artikel ansprechen. (nicht signierter Beitrag von 91.248.163.127 (Diskussion) 07:49, 21. Dez. 2021 (CET))