Diskussion:Jakob Joseph Frank
Lanckoruń ist nicht Lanckorona
[Quelltext bearbeiten]Hallo, ich glaube, ich habe einen kleinen Fehler gefunden. Im Abschnitt 'Vision und Aufbruch' wird erwaehnt, dass er in 'Lanckorona' war und dann nach 'Kopyczyńce' fliehen musste. Der Link geht zur zeit auf das kleinpolnische Dorf wohingegen Kopyczyńce in der Ukraine ist. Ich denke, der Link muesste auf https://pl.wikipedia.org/wiki/Zariczanka zeigen (dort ist vermerkt, dass das Dorf fruher 'Lanckoruń' hiess, was auch die Schreibweise in den Jakobsbuechern von Fr. Tokarczuk ist). Ich habe aber leider keine Ahnung, wie ich die Aenderung technisch korrekt durchfuehren soll, deswegen hinterlasse ich den Hinweis einfach hier.
Judaisierende Katholiken
[Quelltext bearbeiten]Was haben die Katholiken damit zu tun? Es gibt so viele Sabbatianer, da sollte man jenen Artikel umbedingt erweitern...--84.169.234.250 11:20, 21. Jan. 2007 (CET)
Überarbeiten
[Quelltext bearbeiten]Der Artikel ist überladen mit Details und überlangen Sätzen. Stilistisch holprig und unsauber wikifiziert, lässt er vielfach auch den NPOV missen. --Sleepingbeauty (Diskussion) 20:34, 22. Feb. 2014 (CET)
- +1
- muss sich nur ein Freiwilliger finden... --Goesseln (Diskussion) 14:28, 26. Feb. 2015 (CET)
Jakob Frank
[Quelltext bearbeiten]Hallo GiordanoBruno, ich bin Isanne und möchte fragen, warum Sie meinen Eintrag gelöscht haben. Nette Gruesse Isanne (Diskussion) 17:26, 21. Feb. 2016 (CET)
- Wie man Literaturangaben formatiert, findet sich unter WP:Lit#Format. Bitte nur wissenschaftliche Sekundärliteratur zum Thema selbst angeben. Ich bezweifle, dass es sich um solche handelt. --GiordanoBruno (Diskussion) 17:45, 21. Feb. 2016 (CET)
- Hallo wieder, stimmt, Sie haben recht, es ist Belletristik, daher wuerde ich vorschlagen, eine neue Sektion (Jakob Krank in der Belletristik) zu bilden. Olga Tokarczuks Werk ist echt beachtenswert. Es waere evtl. schoen, die Leser auf dieses Buch hinzuweisen. Was denken Sie? MfG, Isanne (20:21, 21. Feb. 2016 (CET), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)
- Ich bin grundsätzlich gegen die Nennung von Belletrisitik, Ausnahmen sind bedeutende Werke bedeutender Schriftsteller. Das sehe ich nicht als gegeben. --GiordanoBruno (Diskussion) 22:33, 21. Feb. 2016 (CET)
- Auch wenn das angesprochene Werk im Abschnitt Literatur fehl am Platz ist, steht meines Erachtens einer Erwähnung im Artikel nichts entgegen, soweit Frank tatsächlich hinreichend Erwähnung findet. Wenn dies der Fall ist, sollte man es mit dem Abschnitt Verfilmungen verbacken, eine neue Überschrift finden und den Bezug zu Frank darstellen.
- Ich habe übrigens die vormals zwei Diskussionsbeiträge zu diesem Thema zusammengefasst. Gruß--Offenbacherjung (Diskussion) 05:14, 22. Feb. 2016 (CET)
- Dieses belletristische Werk Olga Tokarczuks wurde noch nicht verfilmt. Die Autorin ist eine anerkannte Schriftstellerin, die auch in Deutschland mit einigen Preisen ausgezeichnet wurde. Ihre "Jakobsbuecher" wurden dem Leben und Werk von Frank ausfuehrlich gewidmet. Deshalb koennte mein Eintrag einen kognitiven Charakter haben. --Isanne (Diskussion) 11:41, 22. Feb. 2016 (CET)
- Wie ich in diesen Tagen auf einer Veranstaltung mit Olga Tokarczuk erfuhr, ist die deutsche Übersetzung noch nicht erschienen, wird aber im Laufe des Jahres 2018 erwartet. --Joerg 130 (Diskussion) 23:20, 16. Nov. 2017 (CET)
- Ich habe das Buch noch nicht gelesen, sondern nur einen kurzen Abschnitt im Radio gehört und ein kurzes Interview mit ihr, aber mir scheint deutlich eine recht eigenwillige Interpretation und Instrumentalisierung von Frank durch Frau Tokarczuk vorzuliegen. Die Abkehr Franks vom Talmud und vom traditionellen Judentum scheint nicht so sehr im Vordergrund zu stehen. Wohl eher eine Schelte gegenüber ihren Landsleuten, sie bekennen sich nicht zu ihrer Schuld an Judenprogromen. Da gibt es, glaube ich, auch ein neues polnisches Gesetz (, das in Polen heftig diskutiert wird) ähnlich unserem §130, das unter Strafe stellt, polnische Mitwirkung an Verbrechen gegen die jüdische Bevölkerung zu diskutieren. Ich vermute, dass sich Frau Tokarczuk hier positionieren wollte. So nach dem Motto: seht her damals habt Ihr die Juden auch verfolgt, aber das darf man in Polen so offen nicht sagen.
--2003:DA:9BD2:FD23:F51A:41CA:35FD:B427 10:51, 9. Dez. 2019 (CET)
Ich glaube nicht das man den Begriff auf osteuropäisch Juden des 18. Jahrhunderts anwenden sollte. Catrin (Diskussion) 21:16, 10. Jul. 2017 (CEST)
Das Badehaus ist kein Beleg für die Isolierung
[Quelltext bearbeiten]Es war (und ist noch zu besichtigen) ein Teil des Isenburger Schlosses. Dass es benutzt wurde, ist nur selbstverständlich, wenn es schon da war. Das Grundstück lag damals direkt am Main (heute durch einen Damm und Straße abgetrennt) und besteht im Wesentlichen aus einer Art rundem Tempel mit Kuppel.
--2003:DA:9BD2:FD23:F51A:41CA:35FD:B427 10:30, 9. Dez. 2019 (CET)
Literatur gruppieren
[Quelltext bearbeiten]Da doch verhältnismäßig viel Literatur vorhanden ist, wäre es mMn sinnvoll hier etwas Struktur hereinzubringen. Gibt es Übersichtswerke zur Grundthematik, Standardwerke – bedeutende Biografien, Teilthematiken? (Hierfür braucht es jemanden der wirklich tief im Thema ist) Alternativ: um klarer zu machen, was der aktuelle Forschungsstand ist, könnte man auch die Literatur statt nach Namen nach Erscheinungsdatum sortieren. --EdS (Diskussion) 01:27, 21. Jun. 2020 (CEST)
Namen des „Ersten“ und „Zweiten“
[Quelltext bearbeiten]Zitat: "ein Moslem die Namen des „Ersten“ und „Zweiten“ ausspricht" - Was ist damit gemeint? Eine kurzer Hinweis, z.B. in Klammern, wäre hilfreich. -- 92.206.138.177 00:31, 21. Mär. 2021 (CET)