Simon of Faversham
Simon of Faversham (* um 1260 in Faversham; † zwischen 24. Mai und 19. Juli 1306[1]) war ein englischer scholastischer Philosoph.
Leben
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Simon of Faversham studierte in Oxford mit dem Abschluss des Magister artium. Er lehrte wahrscheinlich an der Sorbonne in Paris, bevor er 1289 nach Oxford zurückkehrte. Darauf weisen Erwähnungen in Manuskripten in Kontinentaleuropa hin, teilweise unter dem Namen „Simon Anglicus“ (einmal als „Symone Anglico Parisius“ in seinen Quaestiones), und der Einfluss von Petrus de Alvernia und dessen Schriften aus den 1270er und frühen 1280er Jahren, dessen Schüler er wahrscheinlich war.
1290 weihte Erzbischof Johannes Peckham, Erzbischof von Canterbury, Simon of Faversham zum Diakon und ernannte ihn Rektor in Preston bei Faversham. Diese Stelle war eine Pfründe, die zur Unterstützung seines Gelehrtenlebens diente. In Oxford lehrte er vor allem in der Artistenfakultät. Er wurde niemals zum Priester geweiht und nahm erst den Grad eines Doktors der Theologie an, als er 1304 zum Kanzler der Universität Oxford bestellt wurde, wozu der Doktorgrad Voraussetzung war.
Simon of Faversham starb 1306, als er auf dem Weg zu Papst Clemens V. war. Ein Grund der Reise war, dass er September 1305 Erzdiakon von Canterbury wurde, der Papst aber einen anderen Kandidaten ernannte, was Simon of Faversham mit Unterstützung des Königs rückgängig machen wollte. Sein genauer Todestag steht nicht fest, die von König Eduard I. für ihn unterzeichneten „letters of protektion“ (Schutzbriefe), die er für seine Reise nach Rom benötigte, datieren auf den 24. Mai 1306, so dass davon ausgegangen werden kann, dass er zu diesem Zeitpunkt noch lebte. Der nächste Vermerk ist eine Nachricht vom 19. Juli, in der Papst Clemens der Diözese Hereford den Tod des Simon of Faversham mitteilte. Kurz darauf ernannte der König am 23. August seinen Leibarzt Nicholas of Tingewick zum Nachfolger Favershams als Rektor der Kirche in Reculver.[1]
Simon of Faversham ist bekannt als Kommentator von Aristoteles, insbesondere dessen Logik und psychologische Schriften, wobei die Kommentare meist aus seiner Lehrtätigkeit hervorgingen. Früher wurde er als Thomist gesehen, so von Etienne Gilson. Simon of Faversham wich jedoch in einzelnen Auffassungen von Thomas von Aquin ab.[2] So folgte Simon of Faversham in seinen Ansichten über die Seele eher Albertus Magnus und später dem Augustinismus von Heinrich von Gent in Fragen des Unterschieds von Essenz und Existenz. In seiner Interpretation der Analytica posteriora folgte er eher Thomas von Aquin als Robert Grosseteste oder Aegidius Romanus (die ihn auch beeinflussten).
Schriften
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Magistri Simonis Anglici sive de Faverisham Opera Omnia. Band 1. Herausgeben von Pasquale Mazzarella. Padua 1957.
- Sten Ebbesen, Thomas Izbicki, John Longeway, Francesco del Punta, Eileen Serene, Eleonore Stump (Hrsg.): Quaestiones super libro Elenchorum. Toronto 1984.
Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- F. M. Powicke: Master Simon of Faversham. In: Ways Of Medieval Life And Thought. Odhams Press, London 1949, S. 230–238 (Textarchiv – Internet Archive).
- Wolf Friedrich Antonius: Die Intellektslehre des Simon von Faversham nach seinem De-anima-Kommentaren. Dissertation, Bonn 1966.
- S. F. Brown: Faversham, Simon of. In: Henry Colin Gray Matthew, Brian Harrison (Hrsg.): Oxford Dictionary of National Biography, from the earliest times to the year 2000 (ODNB). Oxford University Press, Oxford 2004, ISBN 0-19-861411-X; doi:10.1093/ref:odnb/25572 (Lizenz erforderlich), Stand: 2004.
- Alice Margaret Cooke: Simon of Faversham. In: Sidney Lee (Hrsg.): Dictionary of National Biography. Band 52: Shearman – Smirke. MacMillan & Co, Smith, Elder & Co., New York City / London 1897, S. 263 (englisch, Volltext [Wikisource]).
- Martin Grabmann: Die Aristoteleskommentare des Simon von Faversham: Handschriftliche Mitteilungen. Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie des Wissenschaft, Philosophisch-historische Abteilung, Jahrgang 1933, Heft 3.
- John Longeway: Simon of Faversham’s questions on the posterior analytics: a thirteenth-century view of science. Dissertation, Cornell University 1977.
- John Longeway: Simon of Faversham. In: Stanford Encyclopedia of Philosophy. 2006 (englisch, stanford.library.sydney.edu.au).
- John Longeway: Simon of Faversham. In: Encyclopedia of Medieval Philosophy. Springer, Dordrecht 2011, ISBN 978-1-4020-9729-4, S. 1200–1202.
- Christoph Kann: Simon von Faversham. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 10, Bautz, Herzberg 1995, ISBN 3-88309-062-X, Sp. 391–392 .
Weblinks
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- John Longeway: Simon of Faversham. In: Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy.
- Longeway, Simon of Faversham, Encyclopedia of Medieval Philosophy (Teil)
- Website von Longeway mit Texten zu und von Faversham
Einzelnachweise
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- ↑ a b F. M. Powicke: Master Simon of Faversham. In: Ways Of Medieval Life And Thought. Odhams Press, London 1949, S. 230–238, hier S. 234 (Textarchiv – Internet Archive).
- ↑ John Longeway: Art. Simon of Faversham. In: Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2003 (englisch, online, abgerufen am 26. September 2024).
Personendaten | |
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NAME | Simon of Faversham |
ALTERNATIVNAMEN | Simon Anglicus |
KURZBESCHREIBUNG | britischer scholastischer Philosoph |
GEBURTSDATUM | um 1260 |
GEBURTSORT | Faversham |
STERBEDATUM | zwischen 24. Mai 1306 und 19. Juli 1306 |