Culter
Mit Culter (cultri m.) wird im Lateinischen allgemein das Messer bezeichnet.
So ist etwa die Bedeutung als Jagd-,[1] Schlachter-, Küchen-,[2] Scheermesser,[3] oder auch Pflugschar[4] belegt.[5] Im Speziellen aber ist mit culter ein Überbegriff für das römische Opfermesser gemeint. Der mit der Tötung beauftragte Opferdiener (Victimarius) wurde nach dem Messer als Cultrarius bezeichnet.[6]
Die Forschung geht davon aus, dass mit culter, neben der allgemeinen Kennzeichnung als Opfermesser, zusätzlich auch innerhalb dieser noch ein ganz bestimmtes Messer bezeichnete: Da das Tier beim römischen Opfer schon vor der eigentlichen Tötung mit Hammer oder Axt betäubt wurde, war der culter kein langes Stichinstrument wie etwa das griechische Opfermesser, die Machaira (μάχαιρα). Vielmehr hatte der culter eine scharfe Spitze und eine relativ kurze, oftmals leicht konvexe Klinge, die sich nach hinten zum Heft hin verbreiterte. Hierdurch ergab sich beim Stich in die Halsschlagader zugleich ein tiefer Schnitt, der das Ausbluten gewährleisten konnte. Diese dreieckige Form der Klinge ist uns bildlich etwa am kleinen Fries der Ara Pacis überliefert.
Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- ↑ Sueton, Divus Augustus 19.
- ↑ Plautus, Miles Gloriosus 5, 4.
- ↑ Petronius 108, 11.
- ↑ Plinius, Naturalis historia 18. 48.
- ↑ Culter. In: Reinhold Klotz: Handwörterbuch der lateinischen Sprache Bd. 1 (A–H). 5. Auflage. Braunschweig 1874, S. 1176.
- ↑ Sueton, Caligula 32, 6; Friederike Fless: Opferdiener und Kultmusiker auf stadtrömischen historischen Reliefs. Zabern, Mainz 1995, S. 74.
Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
- August Mau: Culter. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band IV,2, Stuttgart 1901, Sp. 1452 f.
- Tonio Hölscher, Juliane Metz, Günther Schörner: Kultinstrumente VIII C 3. Geräte zum Stechen und Schneiden. In: Thesaurus Cultus et Rituum Antiquorum. Band 5. Los Angeles 2005, S. 321–324.