Diskussion:Annales ecclesiastici

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Letzter Kommentar: vor 10 Monaten von Enzian44 in Abschnitt Legende zum Porträt von Baronius
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Legende zum Porträt von Baronius[Quelltext bearbeiten]

Hier wäre ein Blick auf die Beschreibung auf Commons hilfreich gewesen: dort wird die dargestellte Kirche als seine Titelkirche interpretiert, S. Maria in Vallicella, also die Kirche des Oratoriums, wäre reine Phantasie. --Enzian44 (Diskussion) 03:07, 19. Okt. 2022 (CEST)Beantworten

Das ist ja jetzt weg, aber ad perpetuam rei memoriam: die Bilder auf Santi Nereo e Achilleo zeigen im Vergleich mit den verschiedenen Varianten der Szene von Baronius im Studierzimmer eindeutig, daß seine Titelkirche vor dem Fenster dargestellt ist, mehr oder weniger gelungen. --Enzian44 (Diskussion) 21:00, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten

Wertende Ausagen[Quelltext bearbeiten]

Hallo @Enzian44, welche wertenden Aussagen meinst Du denn? Vermutlich "Diese Antwort auf die protestantische Historia Ecclesiae Christi unterstützte den Anspruch des Papstes, die einzig wahre Kirche zu führen.", oder? Das sollte sich belegen lassen. Baronio hat eine faszinierende Mischung aus tendenziöser Darstellung und echter Kritik, um ein paar wertende Begriffe wie "Apologie" und teils auch "Polemik" (ich habe kürzlich den Band zum neunten Jh in der hand gehabt, das ist schon scharfe Polemik) wird man nicht drumrumkommen, aber Belege braucht es natürlich um so dringlicher. --CRolker (Diskussion) 15:35, 26. Jun. 2023 (CEST)Beantworten

@CRolker: Auch die spanische Krone war mit Baronio nicht immer zufrieden. Der Band XI, in dem Baronio gegen die Monarchia Sicula zu Felde zieht, durfte in Spanien nicht veröffentlich werden (Hinweise in meiner Diss. S. 9 – in meinem Handexemplar habe ich auch noch Fodale ausgewertet). Vielleicht sollte ich das doch mal veröffentlichungsreif machen. Huguccio haben wir übrigens auch noch nicht. --Enzian44 (Diskussion) 16:22, 26. Jun. 2023 (CEST)Beantworten
Ja, Monarchia Sicula wäre eine guter flankierender Beitrag. Zu den Annales wäre es ja schonmal ein Anfang, ein paar Ausgaben bibliographisch ordentlich aufzuzählen, momentan geht das (auch mit den Digitalisaten) etwas durcheinander. Ich fang mal an, freue mich über alle Mitstreiter, Gruß --CRolker (Diskussion) 09:21, 27. Jun. 2023 (CEST)Beantworten

Galerie[Quelltext bearbeiten]

Brauchen wir in einem Artikel zu einem historiographischen Werk eine Galerie? --CRolker (Diskussion) 17:29, 27. Jun. 2023 (CEST)Beantworten

Nein, @CRolker. Auf Commons gibt es leider keine Beispiele der römischen oder Mainzer Ausgaben. Und ob wir im Werkartikel auch ein Bild des Autors brauchen, kann unterschiedlich beurteilt werden. Falls er bleibt, muß die Legende von den Phantasien befreit werden. Den Belegbaustein habe ich entfernt, da das erledigt ist. --Enzian44 (Diskussion) 02:54, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten
Vielleicht könnte man eine Moskauer Ausgabe einbinden. --Enzian44 (Diskussion) 02:58, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten
Dann würde ich die Galerie entfernen und als Bild eines der Titelbilder lassen. Moskau halte ich eher für eine Kuriosität, Mainz wäre gut, aber von mir aus kann auch Antwerpn bleiben. --CRolker (Diskussion) 08:54, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten
Dann mach das, @CRolker. Und schau mal, ob ich die Monarchia schon mal einstellen kann (https://de.wikipedia.org/wiki/Benutzer:Enzian44/Monarchia_Sicula) Umfangreich erweitern kann ich das erst in Bamberg,weil da einige Bücher zu Hause stehen. --Enzian44 (Diskussion) 11:43, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten
erledigtErledigt --CRolker (Diskussion) 14:23, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten

Sarpi[Quelltext bearbeiten]

Als Randbemerkung: Sarpi war wesentlich weniger romlinientreu als Baronio und wurde ja auch als Häretiker verdächtigt. --Enzian44 (Diskussion) 20:32, 28. Jun. 2023 (CEST)Beantworten