Diskussion:Aphrahat
Einordnung Orthodoxer Bischof[Quelltext bearbeiten]
Die Trennung der Altorientalische Kirchen von der Reichskirche erfolgte beim Konzil von Chalcedon (454). Davor gehört wohl alles zusammen. --SteveK 15:57, 13. Sep 2005 (CEST)
Aphrahat war Assyrer[Quelltext bearbeiten]
Er war Assyrer:
http://www.iranchamber.com/religions/articles/history_of_christianity_iran1.php
http://www.religion-online.org/showchapter.asp?title=1553&C=1367
http://edoras.duhs.duke.edu/papers/THEO_672_3.pdf
(nicht signierter Beitrag von Sankherus (Diskussion | Beiträge) )
- und deswegen trug er einen persischen Namen? Die Leute damals als "Assyrer" zu bezeichnen ist doch Unsinn, der Begriff bezieht sich auf den alten Orient und dann wieder auf eine bestimmte kirchliche Tradition. Ach ja, und jetzt wird er von bestimmten obskuren Gruppen in Beschlag genommen für die eigene Identitätsbildung. Können die ja machen, aber dann sollen sie bitte die Finger von Artikeln hier lassen... --Qumranhöhle 20:08, 19. Apr. 2011 (CEST)
Name[Quelltext bearbeiten]
Eine Problemanzeige zum Namen: Der Name ist dert Herkunft nach Persisch, im Griechischen üblicherweise mit "Phraates" wiedergegeben. Die Form mit "A" (besser gesagt aleph) geht auf das Aramäische zurück. Ἀφραάτης ist also eigentlich die gräzisierte Variante der aramaisierten Form eines persischen Namens... aber wie schreibt man das kurz und bündig in einer Einleitung? --Qumranhöhle 18:36, 9. Mai 2011 (CEST)
Schlimmer: wir wissen nicht, wie der Autor der Schriften, die unter seinem Namen überliefert werden, wirklich hieß, die Zuschreibung ist sekundär etwa ab dem 10. Jhdt. Der Name wird in der Mönchsgeschichte des Theodoret (ungleich Kirchengeschichte!) überliefert, nur passt die dort überlieferte Biographie nicht zu den Selbstaussagen in Aphrahats Schriften... Roald (Diskussion) 20:16, 4. Apr. 2013 (CEST)