Diskussion:Damon und Phintias
Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von Lapp in Abschnitt Tragikomödie Damon and Pithias
In "Die Bürgschaft" von Schiller wird aber betont, dass nicht Phintias sondern Damon den Tyrannen umbringen will und dadurch zum Tode verurteilt wird. Wie kommt dieser Widerspruch mit diesem Artikel zustande? -- KÖNIG Gerd I. 18:50, 28. Jun. 2007 (CEST)
- Hallo Gerd, Schiller hat den Stoff aus einer Quelle (dem Fabelbuch des Hyginus) übernommen, in der die beiden Titelhelden "Möros" und "Selinuntius" hießen. Im Erstdruck der Ballade (Musenalmanach, 1799) heißt es daher noch "Möros" statt "Damon". Schiller hat wohl nachträglich von den ursprünglichen Namen erfahren und dann den Namen seines Hauptprotagonisten in "Damon" geändert. Ob das Vertauschen der Rollen/Namen in Unwissenheit oder bewußt (wegen der besseren Eignung) erfolgte, ist mir aber nicht bekannt. DALIBRI
- Ich bearbeite den Artikel jetzt ein wenig und will in diesem Zusammenhang die Kategorie "Person der Griechischen Mythologie" entfernen. Begründung: Wie im Artikel erwähnt, geht die Erzählung u.a. auf Aristoxenos zurück, der ein Zeitgenosse von Damon und Phintias war und auch seine Quelle nennt. Es ist also durchaus mit der Möglichkeit zu rechnen, daß Damon und Phintias historische Gestalten waren. Der Vorgang braucht sich nicht so wie berichtet abgespielt zu haben, aber bei Mythologie denkt der Leser an fiktive Gestalten aus der Sagenwelt. Fachleute wie Wehrli und van der Waerden gehen von einem historischen Vorgang aus. Nwabueze 21:34, 18. Jan. 2008 (CET)
- Hallo Nwabueze, es spricht sicher nichts dagegen, den Artikel um weitere Erkenntnisse zu ergänzen. Aber ich teile Ihre Meinung bezüglich der Kategorie "Person der Griechischen Mythologie" nicht. Hinter vielen Mythen und Sagen steckt ein historischer Kern. Für einen H. Schliemann waren die Homerischen Helden (und sind sie auch heute für viele) reale historische Personen. Sein Vertrauen in seinen Gewährsmann Homer hinsichtlich geographischer Angaben wurde nicht enttäuscht. Vermutlich sind die Angaben hinsichtlich der involvierten Personen auf Grund des zeitlichen Abstands zwischen den historischen Ereignissen und der Lebenszeit jenes Dichters Homer etwas vager, aber dennoch einigermaßen vertrauenswürdig. Aber solches scheint mir nicht entscheidend für die Einordnung. Viel wichtiger erscheint mir, dass die Figuren Ideen verkörpern und es hier um Geschichten geht, in denen die Idee das eigentlich Bedeutsame ist und nicht die (historische/n) Person(en). Eine historische Bedeutung der realen spätantiken Personenen Damon und Phintias ist nicht erkennbar, allerhöchstens eine anekdotische. Was überdauert hat und überdauern wird, ist die Idee, die in der Geschichte steckt. Mit freundlichen Grüßen DALIBRI 23:11, 18. Jan. 2008 (CET)
- Hallo Dalibri, da in der überarbeiteten und stark erweiterten Fassung, an der ich gerade sitze, ausreichend klargestellt wird, daß es historische Personen sind, habe ich kein Problem damit, die Kategorie zu belassen, obwohl ich bei einer "Person der Mythologie" an eine wahrscheinlich oder sicher unhistorische Gestalt denken würde. Nwabueze 23:54, 18. Jan. 2008 (CET)
PND-Nummern[Quelltext bearbeiten]
Phintias hat die Nummer 133692167. [ˈjoːnatan] (ad fontes) 19:43, 26. Jun. 2009 (CEST)
Tragikomödie Damon and Pithias[Quelltext bearbeiten]
Der Link auf Tragikomödie Damon and Pithias (FN 10)nfunktioniert nicht mehr, http://www.elizabethanauthors.com/damon101.htm Offenbar ist die Domain aufgegeben, bei archive.org habe ich den Text auch nicht gefunden. --Lapp (Diskussion) 09:41, 12. Apr. 2023 (CEST)