Diskussion:Der zwölfjährige Jesus im Tempel
Letzter Kommentar: vor 4 Jahren von Saxo in Abschnitt Bar Mizwa
Bar Mizwa[Quelltext bearbeiten]
Es denke, es ist ziemlich klar, daß Jesu Aufenthalt im Tempel historisch gesehen seine Bar Mizwa beschreibt. Nur waren Lukas die jüdischen Bräuche, als er das Jahrzehnte später niederschrieb, nicht mehr (oder überhaupt noch nie) in Erinnerung, sodaß er die überlieferte Geschichte als eine Art "Ausbüxen" des jungen Jesus beschrieb, die seinen Eltern Sorge machte. Historisch könnte dann wieder sein, daß Jesu Eltern ihn nach seiner Bar Mizwa wieder in Jerusalem abholten. Saxo (Diskussion) 13:50, 24. Dez. 2019 (CET)
- Angesichts des historischen Ursprungs der BM im Mittelalter ziemlich unklar... :-( --Wheeke (Diskussion) 17:17, 25. Dez. 2019 (CET)
- Der Phantasie sind in Bezug auf Jesus bekanntlich keine Grenzen gesetzt. Für WP ist allerdings Bedingung, dass die Phantasie einem Professorenhirn entsprungen ist. --Rabanus Flavus (Diskussion) 17:43, 25. Dez. 2019 (CET)
- Als Bar Mizwa tauchte das Ereignis in einer der letzten Predigten in unserer Kirche auf. Muß mal nachfragen, ob der Prediger zufällig Professor ist. (Oder ob er das von der hiesigen Diskussionsseite hat ;-) ). Im Übrigen beharre ich nicht auf der Bezeichnung Bar Mizwa, aber vergleichbare Initiationsriten sind in den damaligen Kulturen kaum abzustreiten. Saxo (Diskussion) 17:37, 25. Jan. 2020 (CET)
- Der Phantasie sind in Bezug auf Jesus bekanntlich keine Grenzen gesetzt. Für WP ist allerdings Bedingung, dass die Phantasie einem Professorenhirn entsprungen ist. --Rabanus Flavus (Diskussion) 17:43, 25. Dez. 2019 (CET)