Diskussion:Drei Geistesgifte

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Letzter Kommentar: vor 11 Jahren von Herusche in Abschnitt Fünf Geistesgifte
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Wörter[Quelltext bearbeiten]

moha avijj fünf Geistesgifte

-- 88.72.25.230 17:53, 28. Jul. 2007 (CEST)Beantworten

drei und fünf Geistesgifte sind hier genannt: [1]

-- 88.72.25.230 18:03, 28. Jul. 2007 (CEST)Beantworten

Fünf Geistesgifte[Quelltext bearbeiten]

Offenbar besteht keine Einigkeit über die Anzahl der Geistesgifte, hier sind es fünf [2], hier auch [3].

Austerlitz -- 88.75.88.59 22:38, 25. Apr. 2008 (CEST)Beantworten

Der Begriff Geistesgifte kann hier in Wurzelgifte umgewandelt werden, das ist ein Begriff aus dem Buddhismus, oder es kann ein zusätzlicher Artikel gemacht werden. Bei den Aufzählungen von 5 Giften kommt Neid und Stolz dazu. Bei beiden spielt Verblendung eine Rolle. Bei Neid ist es die Gier die noch dazu kommt. Ihre Wurzel sind also auch Anhaftung, Aversion und Verblendung. Alle sogenannten Klesha[[4]] sind Geistesgifte und zurückführen kann man diese immer auf die drei grundlegenden Wurzelgifte Gier, Hass und Verblendung. --Herusche (Diskussion) 19:52, 22. Jun. 2012 (CEST)Beantworten

Überarbeiten[Quelltext bearbeiten]

Zusätzlich zu den oben genannten Ungereimtheiten scheinen mir die Begriffe in Pali, Sanskrit, tibetisch, japanisch, ... munter durcheinander gewürfelt zu werden. Kann da bitte mal jemand eine Ordnung reinbringen und zum Beispiel benennen, welche Begriffe aus welcher Sprache stammen? --Hdamm 10:33, 25. Mai 2008 (CEST)Beantworten

Ich bezweifle, dass "Drei Geistesgifte" wirklich ein "zentraler Begriff" des Buddhismus [5] ist. Mir fällt auf, dass gerade für diesen Begriff keine Pali- oder Sanskrit-Übersetzung genannt wird. Der Dreiklang "Hass, Gier, Verblendung" taucht in buddhistischer Literatur häufig auf, aber hat er tatsächliche eine eigene Bezeichnung und ist die so gebräuchlich, dass von einem zentralen Begriff die Rede sein kann?
Meines Erachtens lautet der zentrale Begriff Unwissenheit (Avidya), als wichtigste eigentliche Ursache des Leidens. Es gibt noch weitere Geistesgifte oder Geisteshaltungen, die im Artikel Klesha ausführlicher als hier behandelt werden.
Vorschlag: Den Artikel hier in ein Redirect auf Klesha umwandeln. Den Artikel Klesha ausbauen. Evtl. einen eigenen Artikel über Avidya schreiben. --Xupu 17:22, 25. Feb. 2009 (CET)Beantworten
Die Drei Geistesgifte tib.: dug gsum sind demnach: tib. : 'dod chags oder skrt.: raga , tib. : zhe sdang oder skrt.: dvesa und tib. : gti mug oder skrt.: moha... --Wissling 18:01, 25. Feb. 2009 (CET)Beantworten
Hier stehen drei Khila: rāga, dosa und moha (Pali). --Wissling 18:56, 25. Feb. 2009 (CET)Beantworten
Danke! Vielleicht ist eine andere Vorgehensweise schlauer. Erstmal den Artikel hier ausarbeiten, aber auf die Zahl Drei beschränken, für alles andere verweisen wir für's Erste auf auf Klesha. Wenn beide Artikel einigermaßen Hand und Fuß haben, könnten wir sie zusammenführen. --Xupu 22:39, 25. Feb. 2009 (CET)Beantworten

Schaut euch doch einmal http://de.wikipedia.org/wiki/Bhaisajyaguru an, dessen Sadhana die Gifte beseitigt. __ Manbu 12:13, 16. Apr. 2010 (CEST)Beantworten

Verblendung[Quelltext bearbeiten]

Es fehlt noch eine Definiton von "Verblendung". --Brahmavihara 15:30, 21. Sep. 2011 (CEST)Beantworten

Die Unwissenheit ist ein Zustand, der als Grundursache für alles erfahrene Leid angesehen wird. Die beiden anderen Geistesgifte folgen der grundlegenden Unwissenheit. Symbolisch im Zentrum des "Rad des Lebens" als "Schwein" dargestellt welches die beiden anderen Geistesgifte (Schlange=Gier und Hahn=Hass,Agression) mit seinem Maul festhält. (nicht signierter Beitrag von Medizinbuddha (Diskussion | Beiträge) 12:41, 11. Apr. 2012 (CEST)) Beantworten