Diskussion:Epoche (Philosophie)
Schopenhauer[Quelltext bearbeiten]
Ich habe den Abschnitt zu Schopenhauer entfernt, da er (jedenfalls ohne alle Erläuterungen) in völligem Widerspruch zu wesentlichen Zügen seiner Lehre steht:
– S. legt großen Wert darauf, dass er weder vom Objekt (Materialismus), noch vom Subjekt (Idealismus), sondern von der Vorstellung ausgeht. Nach seiner Lehre vom Willen erkennt man das wahre Wesen der Welt durch Besinnung auf sein eigenes Wollen, aber nimmer allein über die Objekte
– Zum zweiten Satz: Ist das nicht eher Theoriefindung (des zitierten Autors)?
– "Mensch als willenloses Objekt der Erkenntnis" scheint mir unvereinbar mit seiner Grundüberzeugung, die Welt sei Wille; problematisch auch das "soll"
– "Romantisch" ist gewagt, "idealistisch" würde er zurückweisen
Hier der Text, wie er war: "Arthur Schopenhauer forderte die reine vom Objekt ausgehende Kontemplation. Auch wenn die Verwendung des Begriffs „Epoche“ seinerseits nicht ausdrücklich erfolgte, so handelt es sich doch um denselben Gedankenhintergrund. Angeregt durch die Lehren des Buddhismus glaubte er, der Mensch solle ein willenloses Objekt der Erkenntnis sein, um so der „unbewußten Produktion“ Rechnung zu tragen. Dieser romantisch-idealistische Begriff gewann in der Folge eine erhebliche Breitenwirkung." --Liaskian (Diskussion) 02:45, 6. Jan. 2019 (CET)
Unverständlich[Quelltext bearbeiten]
bleibt mir sowohl die Einleitung wie auch der Abschnitt Ideengeschichte in Bezug auf das, was unter Phänomenologie steht. Passt alles nicht zusammen. Laut dem Eintrag in der BKL Epoche sollte es hier um die Epoché gehen. Deren Begriff hat aber nur wenig mit dem der nahezu gleichlautend benannten Epóche zu tun. --2003:E4:D70C:6201:59A1:817:AB02:54C4 12:35, 5. Mai 2022 (CEST)
- Dem stimme ich zu. Die beiden verschiedenen Schreibweisen mit unterschiedlichem Akzent sollten die begriffliche Unterscheidung deutlich machen. Damit sind die homonymen Bezeichnungen weder Homographe noch Homophone. In der Einleitung werden sie behandelt, als seien sie dasselbe. --46.114.225.39 07:03, 24. Mär. 2024 (CET)
- Für eine bessere Verständlichkeit habe ich die Einleitung nun überarbeitet und eingegrenzt auf den Begriff der Epoché. --46.114.230.154 17:22, 25. Mär. 2024 (CET)