Diskussion:Gelübde

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Letzter Kommentar: vor 7 Jahren von Karl-Hagemann in Abschnitt Desiderata
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Ich schlage vor, die kath. Praxis des Gelübdes in den Mönchsorden-Artikel zu verlagern. --Keichwa

von der wikiseite Thröma Nagmo

Abschnitt Tradition

Die „schwarze Dakini des unbarmherzigen Mitgefühls“ hat in der Cö-Tradition, ausgehend von Machig Labdrön, große Bedeutung.

Sie manifestiert sich aus dem Dharmata, dem Wesen der Leere; der Essenz, der alles zugrunde liegt und gilt als Sambhogakaya-Dakini.

Thröma Nagmo schützt sehr kraftvoll die Gelübde der Praktizierenden und die geistige Klarheit und geht unbarmherzig gegen alle Gelübdebrecher und auch Neurosen vor. Sie gilt als Ausstrahlung der Vajrayogini, kann jedoch auch als eigenständiger Yidam auftreten.

--88.72.7.92 15:18, 1. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

en:samaya

--88.75.70.26 17:51, 2. Jun. 2010 (CEST)Beantworten

4. Mose 30[Quelltext bearbeiten]

Könnte jemand, der sich damit auskennt, im Artikel bitte ergänzen, wovon in 3. Mose 27 und vor allem in 4. Mose 30 (Gesetz über Gelübde) [1] die Rede ist? --Stilfehler 17:24, 7. Dez. 2011 (CET)Beantworten

Ich finde dazu nur ad hoc: https://www.bibelkommentare.de/index.php?page=comment&comment_id=364&series_id=3&part_id=2737
--Karl-Hagemann (Diskussion) 16:49, 3. Dez. 2016 (CET)Beantworten

Desiderata[Quelltext bearbeiten]

Es fehlt noch u.a. das Gelübde im NT , die reformatorische Kritik am Gelübde und as Gelübde im Islam. --Karl-Hagemann (Diskussion) 16:49, 3. Dez. 2016 (CET)Beantworten