Diskussion:Imponierverhalten
Frage[Quelltext bearbeiten]
Gibt es eigentlich auch die Möglichkeit, das darauffolgende Ergebenheitsverhalten der unterlegenen Tiere mit in den Text einzuarbeiten, um den Unterschied klarer heraus zu arbeiten? Ich frage deshalb, weil es Tiere (z.B. Pferde) gibt, die in solchen Situationen z.B. mit dem Kopf nicken, um ihre Untergebenheit dem höheren Tier anzuzeigen! Es gibt bei Affen ganz sicher auch ein ähnliches Verhalten. Bei Pferden 8aus meiner eigenen Erfahrung heraus bei älteren Tieren das Kopfnicken, bei Jungtieren (bis ca. vier Jahre!) das entblössen der Schneidezähne (Fachbegriff Flehmen)! auf den Menschen übertragen das Lächeln als Untergebenheitsgeste? Würde mich interessieren, denn wir haben einen Film im Anfang unserer Ausbildung gesehen, weiss aber nicht mehr wie der hiess... (Ausnahme, auch wenn ich nicht mehr hier irgendetwas ergänzen wollte!)--Keigauna 11:58, 2. Jul 2006 (CEST)
- Der (veraltete) ethologische Fachausdruck ist "Demutsgeste", aber dieser Begriff trieft vor anthropomorphen Konnotationen, so dass ich ihn bisher absichtlich nicht als Lemma erstellt habe. Man könnte evtl. wirklich hierher redirekten, wenn hier dazu etwas stünde. Aber die inzwischen entstandene Vermischung von menschlichem und tierischem Imponierverhalten müsste dazu erst entzwirbelt sein. --Gerbil 09:08, 3. Jul 2006 (CEST)
Anthropomorphismen[Quelltext bearbeiten]
Der Artikel ist jetzt leider ziemlich anthropomorph geworden: "So sieht der stark unterlegene Kontrahent sein So-Sein in der Regel gefühlsmäßig/intuitiv sofort ein..." - das Wort "Einsicht" ist - bezogen auf Non-Primaten - völlig unangemessen. Es wäre wahrscheinlich besser, die auf den Menschen bezogenen Aspekte von den rein verhaltensbiologischen abzutrennen. Der Begriff Imponierverhalten ist ja zum einen ein Fachbegriff der eThologie, zum anderen ein mehr oder weniger umgangssprachlicher aus der Alltagspsychologie.--Gerbil 08:58, 3. Jul 2006 (CEST)
HipHop + Gewalt[Quelltext bearbeiten]
"Die Ausprägungen und die gesellschaftliche Bewertung solcher Imponierrituale unterscheiden sich in verschiedenen gesellschaftlichen Kontexten erheblich. Während in einigen Milieus (z. B. Hip-Hop-Szene) Imponierverhalten regelrecht zelebriert wird" Vorurteile hoch zehn. Werde den Satz (inkl dem "Rest") entfernen. --Antagon1st 16:29, 13. Apr. 2007 (CEST)
Da die Zeile in der Versionsgeschichte nicht mehr ganz ausreichte (das "l" im Link fehlt): http://www.focus.de/wissen/wissenschaft/siefers_hirnwelten/siefers-hirnwelten-warum-frauen-schwach-sind_aid_320985.html --84.141.193.190 12:36, 9. Sep. 2008 (CEST)
Studie ohne Quellenangabe[Quelltext bearbeiten]
Für das im letzten Absatz erwähnte Experiment fehlt die Quellenangabe. Zudem steht die Aussage im Widerspruch zu den Befunden aus dieser Studie: http://www.unethical-studies.org/wp-content/uploads/2010/06/2010-06-29-Woodrow-548.pdf (nicht signierter Beitrag von Kyri (Diskussion | Beiträge) 17:35, 28. Dez. 2012 (CET))
- Die Quellenangaben wurden früher oft nur in der Zeile "Zusammenfassung" benannt
Hohe Formalbildung[Quelltext bearbeiten]
„Gerade in Milieus mit hoher Formalbildung und hoher Wertschätzung von sozialem Engagement und Bildung gilt offensichtliches, zumeist körperbetontes und demonstratives Imponiergehabe, [...] als unkultiviert, primitiv und niveaulos.“ Kann das belegt werden? In Managerkreisen, so las ich irgendwo, wäre sportliches Imponiergehabe durchaus üblich. Marathonlaufen zum Beispiel.--Musicologus (Diskussion)