Diskussion:Joachim Lelewel
Wow, als Pole bin ich beeindruckt! Wir haben (oder hab eben ich) an der Schule viel weniger über ihn gelernt. Ich bin auch so "international". Meine Ahnen waren die Lie(p)bhards, Iwanow, Mlotkowski, Różycki, Klein, Uruski und irgendwelche Ungarn... Typisch europaisch und urpolnisch. Unsere Kultur war eben schon immer anziehend! Wir bilden eine Kultur, und nicht nur Konsumgesellschaft. Euer Wojtek
- Dass Lelewel in Polen heute weniger bekannt ist, ist wirklich eine Schande. Ich weiß nicht, ob es an vierzig Jahren Sozialismus und der doch recht wirren Bildungspolitik der Nachwendezeit liegt, oder man einfach in Polen generell kein Interesse mehr an irgendwelchen Helden hat. Cekay (Diskussion) 21:36, 6. Mai 2020 (CEST)
Lelewel und die Philomaten[Quelltext bearbeiten]
In 1824, Lelewel lost his function in the Wilno university in relation with the Philomaten trial (June 1824).
The page Philomaten writes only about the interdiction of the society of Philomaten. But there was a big political trial, too (120 people accused) with 20 condemnations (prison, deportation in inner Russia). Lelewel and other teachers were not among the accused ones, but were chased after this case.
--Jcqrcd44 (Diskussion) 11:40, 24. Mai 2021 (CEST)
Dekabristen : im Jahr 1825, nicht 1830[Quelltext bearbeiten]
"gehörte schließlich während des Novemberaufstandes zur Revolutionsregierung unter Adam Jerzy Czartoryski, in der er das Amt des Kulturministers bekleidete. Zugleich unterstützte er die republikanische Bewegung der Dekabristen im Russischen Reich"
Die Revolutionsregierung ist von 1830-1831 ; die Dekabristenbewegung ist von 1825. Ist "zugleich" ok ? (und ist "republikanisch" ok ?)