Diskussion:Joachim von Fiore
Neujoachimismus[Quelltext bearbeiten]
26.10.2005. Der Neujoachimismus ist eine überaus spannende Sache. Wie steht Papst Benedikt zu ihm? Vgl. Ratzingers Joachim-Artikel im LThK von 1960! J. wird gegen den Vorwurf der Hierarchie-Feindschaft verteidigt, der hl. Benedikt als Beginn des Geist-Zeitalters ausdrücklich genannt. J.Kuhlmann
- Google liefert bei einer Suche nach "neujoachimitisch" oder "Neujoachimismus" keine Treffer. Bitte Quellen für die Existenz einer "Strömung" nachreichen. --Monade 08:40, 26. Okt 2005 (CEST)
Ich räume ein, daß die Strömung vorerst eher Rinnsal heißen darf. Immerhin erhielt ich auf den Netz-Artikel hin zustimmende Antworten; die italienische Kurzfassung [www.stereo-denken.de/gioacchi.htm], so erfahre ich aus dem Bistum Cosenza, sei dort auch in einer Zeitschrift abgedruckt worden, die liegt mir allerdings noch nicht vor. --Jürgen Kuhlmann 13. November 2005
- Ich habe den Teilabschnitt dazu erstmal rausgenommen. Sobald eine nachweisbare Strömung entstanden ist kann er gerne wieder eingefügt werden. --Monade 09:44, 25. Nov 2005 (CET)
Ṣ17:37, 26. Jan 2006 (CET)80.219.139.75€ {{}}ṭ޽ #ẓṯæÆĠş Ṣ ẓ
Werke[Quelltext bearbeiten]
Wie stehts mit Werken und dt. Ausgaben von de Fiore? Einen solchen Abschnitt vermisse ich in dem Artikel. --Sonnenblumen 16:06, 8. Jan. 2007 (CET)
- ich würde mich dieser Bitte gerne insofern anschließen, daß ich gelesen habe, es gäbe aus dem 15.Jhdt. einen sog. "Codex des Joachim von Fiore" - eine Textesammlung etwa 200 Jahre nach Joachim. Scheinbar soll dieser Codex auch noch hübsch gestaltet gewesen sein. - weiß jemand etwas darüber? -- Hartmann Schedel Prost 21:58, 10. Mai 2008 (CEST)
"Joachim von Fiore klagte Petrus Lombardus an, er habe neben Vater, Sohn und Heiligem Geist noch die Trinität als vierte kollektive Einheit und damit eine Quaternitas eingeführt. Diese These wurde auf dem Vierten Laterankonzil von 1215 als Häresie verurteilt."
Wer klagte genau wen an? Und wer hat eine Quaternitas eingeführt, von Fiore oder Lombardus? --Amontilado-regensburg 10:00, 17. Jan. 2012 (CET)
- Wir haben jetzt über zehn Jahre später und diese Frage ist noch immer nicht geklärt.
- Der Satz: J.v.F. klagt P.L. an, ... scheint nach der Syntax Subjekt-Prädikat-Objekt zu bedeuten, daß J.v.F. im Nominativ stünde und also das Subjekt und somit der Ankläger sei. Der Inhalt scheint aber eher auf das Gegenteil zu deuten. Wie verhält es sich also? --109.43.48.252 20:50, 26. Jul. 2023 (CEST)
Wiederkommen Christi[Quelltext bearbeiten]
Im Text fehlen die Auffassungen Fiores zur baldigen Wiederkunft Jesu Christi, die im hohen Mittelalter eine große Bedeutung haben. --178.10.71.211 22:12, 23. Okt. 2021 (CEST)