Diskussion:Katakombenheiliger
Überarbeiten[Quelltext bearbeiten]
Bei folgenden Links müsste geprüft werden, ob es einen Artikel oder ein Lemma zum passenden Katakombenheiligen gibt:
- Heilige Christina ist ein Redirect zu St. Christina und damit eine BKL
- Dionysius ist ein Redirect zu Dionysios und damit eine Namensseite
- Lucius ist eine Namensseite
- Juliana ist eine Namensseite
- Valerius ist eine BKL
- Antoninus ist eine BKL
- Synesius ist eine BKL
Eventuell sollte man auch beim Rest einmal schauen, ob auch wirklich der richtige Heilige verlinkt ist. Vielleicht wäre es sinnvoll, kurz die groben Lebensdaten der Heiligen anzugeben, damit man sie vielleicht auch zeitlich einordnen kann. Gruß, --Flominator 18:32, 17. Jun. 2012 (CEST)
- Erledigt. -- Wolfgang Rieger (Diskussion) 22:57, 8. Nov. 2013 (CET)
- Danke. --Flominator 17:23, 9. Nov. 2013 (CET)
Kardinalvikal, Vizegerens[Quelltext bearbeiten]
@178.193.4.47: Könntest du (1) in deiner Quelle bitte noch mal nachsehen, ob da wirklich Kardinalvikal und Vizegerens (und nicht Kardinalvikar und Vizeregens) steht und (2): Was sind das für Ämter?--Der wahre Jakob (Diskussion) 00:25, 9. Mär. 2018 (CET)
Ursula-Gefährtinnen in Völs am Schlern[Quelltext bearbeiten]
@Miyska: Die Aussage über die Ursula-Gefährtinnen und ihre Verehrung als "Vorform" der Katakombenheiligen-Verehrung muss aus veröffentlichter Literatur belegt werden, ansonsten ist es Theoriefindung, und die ist in Wikipedia unerwünscht. Siehe dazu Wikipedia:Keine Theoriefindung. Nichts für ungut.--Der wahre Jakob (Diskussion) 10:22, 4. Okt. 2019 (CEST)
- Ich gehe weiter: Das ist ausgemachter Blödsinn. Natürlich waren die Reliquien, die die geschäftstüchtigen Damen des Kölner Stifts St. Ursula überall hinhandelten, wo man sie haben wollte, nicht die der Gefährtinnen der Hl. Ursula - die hatte man erfunden, weil St. Ursula praktischerweise auf einem römischen Begräbnisfeld sass und damit einen unendlichen Vorrat Heiliger hatte. Immer noch lehrreich dazu ist Levinson "Das Werden der Ursula-Legende". Die Katakombenheiligen wurden hingegen gezielt im Rahmen gegenreformatorischer Bestrebungen "geschaffen", an die Ursula-Gefährtinnen glaubte man damals aber noch. Die beiden Vorgänge haben auch so nichts miteinander zu tun: Ursula-Gefährtinnen-Reliquien waren eine Kölner Spezialität, Katakombenheilige eine papistische Erfindung.-- .Tobnu 20:59, 4. Okt. 2019 (CEST)