Diskussion:Meiji-Zeit

zur ersten Teilnahme Japans an einer Weltausstellung: Japan hatte bereits 1862 in London teilgenommen, wenn auch organisiert durch einen britischen Diplomaten. 1867 in Paris war die erste eigenständige Teilnahme an einer Weltausstellung.

Lit.: Barth, Volker: Mensch versus Welt - Die Pariser Weltausstellung von 1867, Darmstadt 2007, S. 245.

1867 war das letzte Jahr der Herrschaft des Tokugawa-Shogunats. Zu diesem Zeitpunkt war Japan in verschiedene Han aufgeteilt, deren Daimyo teilweise auf der Seite des Shogunats teilweise für eine Restauration der Macht des Kaisers waren. Dieser Konflikt spitzte sich 1868 mit dem Beginn des Boshin-Krieges zu, der zu einer Beseitigung des Shogunats führte. Faktisch war Japan vor 1868 kein einheitliches Staatsgebilde, weil der Shogun nicht die Kontrolle über alle Han besaß. So wird im Kontext des Namamugi-Zwischenfalls in der japanischen Geschichtsschreibung auch nicht vom Britsch-Japanischen Krieg sondern vom Britisch-Satsumischen Krieg mit Bezug auf die Satsuma-Han gesprochen. Die Delegation von 1867 kann also nicht ganz Japan repräsentiert haben, sondern entweder nur das Shogunat oder eine der Han, die gegen das Shogunat waren, bspw. Satsuma. Bei der Erwähnung der 1867er Teilnahme muss das daher angegeben werden. Jedenfalls habe ich jetzt in Bezug auf die 1873er Teilnahme explizit vom neu geeinten Kaiserreich Japan gesprochen. --Kl833x9 22:40, 8. Dez. 2008 (CET)

Kultur

Dass die Öffnung nach Westen auch kulturell eine grosse Bedeutung hatte, kann man beispielhaft am japanischen Farbholzschnitt in Europa sehen (Japonesque). Ich finde, das gehört auch mit hierher. --Hodsha (Diskussion) 21:04, 22. Dez. 2021 (CET)

Und wo wolltest du das unterbringen, wo die Perspektive des Artikels durchweg eine andere ist? Das Einzige, was mir einfiele, ist, dass es, auch wenn es ein anderes Thema ist, als Randbemerkung noch im Abschnitt Philosophie_in_Japan#Meiji-Zeit_bis_Kriegsende oder etwas ausgreifender im Abschnitt Kultur_Japans#Kulturgeschichte unterkommen könnte. --༄U-ji (Diskussion) 21:09, 22. Dez. 2021 (CET)

Das hier scheint mir eine Art Anti-Redundanzdiskussion zu sein: In keinem Artikel über Japans (Kultur-)Geschichte spielt diese gut dokumentierte Wechselwirkung zwischen Japan und dem Ausland bisher eine Rolle ... --Hodsha (Diskussion) 00:44, 23. Dez. 2021 (CET)

Jaja, genau daran habe ich gedacht. Wenn du das einbringen willst ... ich finde das sehr interessant. Wie gesagt, bei dem Link zur Philosophie in Japan, da steht ein bisschen was. --༄U-ji (Diskussion) 05:55, 23. Dez. 2021 (CET)

Ich bin kein Japanologe, aber recht firm in punkto Graphik. Die große Welle vor Kanagawa (zugegeben etwas früh, aber nur ein Beispiel unter vielen) wirkt bis heute in der europäischen Kunstgeschichte weiter ... --Hodsha (Diskussion) 23:07, 23. Dez. 2021 (CET)