Diskussion:Neokonfuzianismus
Hier steckt ein Fehler.
"...Vorläufer des Neokonfuzianismus, an die in der Song-Zeit wieder angeknüpft wurde, findet man bereits zur früheren Han-Zeit, in der die sogenannte Alttext-Schule bereits einen das Religiöse mit einbeziehende Konfuzianismus vertreten hatte. Dieses hanzeitliche Gedankensystem ist hauptsächlich mit Dong Zhongshu (179-104) verbunden...."
Dong Zhongshu war Vertreter der Neutextschule, die in der fruehe Han-Zeit vorherrschend war! Wichtigster Vertreter der Alttextschule hingegen war Wang Chong.
Mit Dong Zhonshu und der Neutextschule beginnt der Staatskonfuzianismus... (Vorstehender nicht signierter Beitrag stammt von 139.18.183.157 (Diskussion • Beiträge) {{{2}}})
Vielen Dank für den Hinweis, kann sein, daß ich mich da vertippt habe, werde das nochmal nachsehen, kann die beiden Schulen nie auseinanderhalten und hatte das aus der Quelle übernommen und dann vielleicht vertauscht. Gruß--Maya 23:42, 17. Jul 2006 (CEST)
Hab's nachgesehen, hatte mich schlicht vertippt. Vielen Dank nochmal.--Maya 23:49, 17. Jul 2006 (CEST)
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Wäre schön, wenn jemand noch einen Passus über den Neokonfuzianismus außerhalb Chinas schreiben könnte, so z. B. durch die Zen-Mönche nach Japan. --Asthma 20:13, 19. Jul 2006 (CEST)
Da hab' ich leider keine Ahnung von, kann aber nächste Woche nochmal gucken, ob ich in der Bib was finde.--Maya 20:27, 19. Jul 2006 (CEST)
- Für Korea wäre wohl The Rise of Neo-Confucianism in Korea herausgegeben von Wm. Theodore de Bary & JaHyun Kim Haboush (N.Y.1985) ein Einstieg, geht jedoch ziemlich ins Detail, habe aber selbst noch keine richtig gute Zusammenfassung gefunden. -- Shl 23:34, 19. Jul 2006 (CEST)
Werde bestimmt in dieser Instituts-Bibliothek was finden.--Maya 00:20, 20. Jul 2006 (CEST)
Hui, Bilder, toll :-) Vielen Dank an den edlen Spender.--Maya 23:44, 5. Aug 2006 (CEST)