Diskussion:Nysa (Amme)

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Letzter Kommentar: vor 9 Jahren von Minos in Abschnitt Oppian
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Oppian[Quelltext bearbeiten]

Ich habe mir die betreffenden im Einzelnachweis angegebene Stelle bei Oppian angesehen (und die ca. 100 Verse davor und danach) und fand nirgendwo Makris erwähnt, lediglich Nysa einmal. Habe ich mich verguckt oder ist das Zitat falsch? Danke für Auskünfte! Minos (Diskussion) 22:50, 18. Jul. 2014 (CEST)Beantworten

Keine Ahnung, wie das zustande kam. Die einschlägige Stelle bei Oppian ist 230ff, hier aber nicht relevant. Korrigiert. Danke für den Hinweis. -- Wolfgang Rieger (Diskussion) 01:53, 19. Jul. 2014 (CEST)Beantworten
Ich hatte eigentlich nachgeschaut, um herauszufinden, ob in den genannten Quellen explizit eine Gleichsetzung von Korfu/Kerkyra als Land der Phaiaken genannt ist. Oder ob (in der Argonautika eventuell?) Kerkyra auch als Besitz der Phaiaken angegeben wird, die in Scheria (von Homer nicht als Insel bezeichnet!) lebten. Jedenfalls wurden im Artikel Makris Phaiaken und Korfu in Verbindung gebracht, der genaue Zusammenhang ist mir aus dem Artikel aber nicht klar geworden. Ebenso nicht, welche Insel nach Makris benannt wurde.
Eine Gleichsetzung von Scheria mit Korfu/Kerkyra geht m. W. auf griechische Kolonisten Kerkyras zurück, die schon früh behaupteten, dass Kerkyra vorher Scheria gehießen habe. Viele antike Quellen haben das unkritisch übernommen und auch manche neuzeitlichen Forscher (sogar Dörpfeld). Abgesehen davon, dass Korfu eine Insel ist, passen auch viele weitere Aussagen in der Odyssee über das Phaiakenland nicht auf Korfu. Zudem ist bereits in einem Linear B-Text aus Pylos (ca. 1190 v. Chr.) von einem Mann aus Korkyra (= wahrscheinlich Kerkyra) die Rede (Link), Gruß Minos (Diskussion) 10:46, 19. Jul. 2014 (CEST)Beantworten
Die Quelle für die Gleichsetzung Land der Phaiaken = Kerkyra = Makris ist Roscher, soweit ich mich erinnere. Grüße -- Wolfgang Rieger (Diskussion) 12:22, 19. Jul. 2014 (CEST)Beantworten
Bei Roscher, Sp. 511 steht zwar, dass Makris in einer Höhle auf Kerkyra lebte, wo die Hochzeit von Iason und Medea stattfand, der Beleg, den er dazu angibt (Apoll. Rh. 4, 1149), nennt aber Kerkyra nicht. Dort ist nur von einer heiligen Höhle der Phaiaken die Rede. Gruß Minos (Diskussion) 13:04, 19. Jul. 2014 (CEST)Beantworten