Diskussion:Pelayo

Diskussion:Pelayo

Evt. sollte man Begriffe aus der Gotengeschichte wie Balthen und Terwingen, die für Pelayo nur mit großen Fragezeichen anwendbar sind und kaum belegbar sind, weglassen. Diese sind für den wahrscheinlich stark romanisierten Westgoten und mit augenscheinlich starker asturischer (ibero-keltischer Stamm in Nordspanien, im Berichtszeitraum als stark romanisierte Ethnie noch greifbar) Bindung ausgestatteten Pelayo kaum relevant. Wir sollten nicht dem spanischen Neogotismus verfallen, der unbedingt ein Bindeglied zwischen den Königen von Toledo (bei denen eine Verwandschaft zu Balthen und Terwingen auch schon fraglich ist) und Pelayo suchte. --Isidorus 7. Jul 2005 07:47 (CEST)

Dieser Mangel war in der Tat zu beanstanden und ist in der aktuellen Neufassung behoben. Nwabueze 19:01, 20. Nov. 2007 (CET)

Super, die Neufassung ist sehr gut geworden! Lob! --Isidorus 09:07, 23. Nov. 2007 (CET)

Quellen

Wie ist eigentlich die Überlieferungslage? Ich habe mal die hiesigen Darstellungen durchgesehen und bin dabei im Artikel über die Crónica Albeldense auf sehr bemerkenswerte Sätze zum entscheidenden Quellenzyklus, also der einzigen Quelle gestoßen, „in welcher der Untergang des Westgotenreichs als göttliche Strafe für die Sündhaftigkeit der letzten Westgotenkönige gedeutet wird und die militärischen Erfolge der asturischen Könige als Belohnung für deren Frömmigkeit erscheinen. Um den Leser von diesem Geschichtsbild zu überzeugen, schreckte dessen asturischer Urheber auch vor vorsätzlicher Geschichtsfälschung nicht zurück. Dennoch betrachten moderne Historiker den „Zyklus Alfons’ III.“ mit großer Wertschätzung, denn es handelt sich um die einzigen chronikalischen Quellen aus der gesamten Epoche des Königreichs Asturien (718–910)...“. Die Logik erschloss sich mir auch nach mehrfachem Lesen nicht, denn eine Chronik, die "vorsätzliche Geschichtsfälschung" bietet, kann doch nicht deshalb hoch geschätzt werden, nur weil sie die einzige Quelle ist. Es muss darüber doch eine Debatte geben, oder? Kennt sich da jemand aus? --Hans-Jürgen Hübner (Diskussion) 02:07, 21. Mai 2016 (CEST)

angebliche Geschichtsfälschung

Sehr geehrter Herr Hans-Jürgen Hübner,

wie kommen Sie darauf, dass der Urheber der "Crónica Albeldense" vorläufige Geschichtsfälschung betrieb? Ich sehe diese Quelle als sehr authentisch an. Versetzen Sie sich in die Lage der Menschen um jene Zeit! Der heldenhaften Taten Pelayos können der gloreichen Worte nicht genug gefunden werden.
Auch in seiner Hochschulschrift kann Jan Prelog die Quelle selbst nicht zerstören. Seine eigenen Zweifel sind alles Andere als ein Beweis.

Herzliche Grüße,

Deo vincit