Diskussion:Quäkerzeugnis

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Letzter Kommentar: vor 9 Monaten von Dä Chronist in Abschnitt Werkgerechtigkeit und Belege
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Überarbeiten[Quelltext bearbeiten]

Der Artikel enthält zahlreiche Mängel - u.a. grobe orthographische, grammatikalische und sprachliche Schnitzer. Gregor Helms 02:45, 11. Jun. 2009 (CEST)Beantworten

Tut mir Leid, ich bin Legasteniker. Was ich auch nie verschwiegen habe. -- OlafRadicke 09:16, 11. Jun. 2009 (CEST)Beantworten
Auch das Lemma ist falsch; es müsste Zeugnis (Quäker) heißen. Überhaupt: Der Inhalt des Artikels sollte bei Quäker eingefügt werde. --Gregor Helms 02:51, 11. Jun. 2009 (CEST)Beantworten
Quaker ist die englische Schreibweise. Quäker ist eigentlich Lautschrift. Gut kann man sich drüber streiten. Da es sich aber von dem Englischen Wort "to quake" ableitet und nicht von den Quäkern im Froschteich, würde ich tendenziell zu "Quaker" neigen. Aber meine Leidenschaft hält sich bei dem Thema in Grenzen. Die Zeugnisse gehören aber definitiv nicht in den Artikel Quäker. Wenn du den ersten Absatz gelesen hättest, hättest du vielleicht darauf kommen können, das der Artikel Quäker von der Religionszugehürigkeit (Mitgliedschaft) handelt, und der Artikel Quäkertum das Phänomen Quäkertum beschreibt. Ich weiß, das die thematische Abgrenzung der Artikel z.Z. der unbefriedigend ist und ich arbeite daran. Ich kann aber nicht alles auf einmal machen. Um dem Geenanken gleich vor zu beugen: "Zeugnis (Quäker)" gehört auch nicht in Artikel "Quäkertum". Da habe ich ers gerade herrausgelöst. Es ist unmöglich das gesamte Thema Quäkertum in einem Artikel ab zu handeln. Der ein zigste Grund warum der Artikel in seiner Länge noch überschaubar ist, ist der das er so lückenhaft und grausam schlecht ist. ...Ich arbeite daran es besser zu machen. -- OlafRadicke 09:16, 11. Jun. 2009 (CEST)Beantworten
Beim Nachdenken kam mir der Gedanke, wenn schon dann "Zeugnis (Quäkertum)" aber vielleicht gleich besser "Quäkerzeugnis"? -- OlafRadicke 16:41, 11. Jun. 2009 (CEST)Beantworten

So, ich denke das sieht schon mal vom Ansatz her nicht schlecht aus. Jetzt muss noch eine bisschen der Absatz "Zeugnis der Einfachheit (Testimony of Simplicity) und der Gleichheit (Testimony of Equality)" ausgebaut werden. Ich werde sehen, das ich da in den nächsten Tagen was zu Stande bringe. -- OlafRadicke 00:01, 13. Jun. 2009 (CEST)Beantworten

Überarbeiten die 2.[Quelltext bearbeiten]

Es fehlt ein Einleitungssatz, was ist ein Q-Zeugnis?--Cestoda 17:08, 2. Jul. 2009 (CEST)Beantworten

Toter Link[Quelltext bearbeiten]

Leider funktioniert der Link zum PDF (Weiterführendes) nicht mehr. Liebe Grüße von anonym 13:23, 20. Jän. 2011 (CEST) (ohne Benutzername signierter Beitrag von 62.178.43.211 (Diskussion) )

Ich weis nicht ob der Link nur nicht temporär nicht ging. Ich habe ergänzend die HTML-Seite verlinkt auf dem das PDF angeboten wird.
--OlafRadicke 07:15, 21. Jan. 2011 (CET)Beantworten

Defekte Weblinks[Quelltext bearbeiten]

GiftBot (Diskussion) 00:56, 16. Jan. 2016 (CET)Beantworten

Tippfehler?[Quelltext bearbeiten]

„Dieses schreit gegen die Trunksucht uns das Schwören...“

Das klingt einigermaßen sinnlos, ich kenne jedoch weder George Fox noch seinen Brief, daher will ich nicht eigenmächtig im Text herumändern. Nach der Lektüre des Artikels ahne ich aber, daß eigentlich gemeint ist: „Dieses schreit gegen die Trunksucht und das Schwören“. Dazu paßt, daß die Tasten für „s“ und „d“ nebeneinanderliegen. 88.73.173.241 23:12, 3. Jan. 2018 (CET)Beantworten

Vielen Dank für den Hinweis. Grüße von --Anima (Diskussion) 23:43, 3. Jan. 2018 (CET)Beantworten

Werkgerechtigkeit und Belege[Quelltext bearbeiten]

„Die Quäker sehen somit ihren Lebenswandel als Zeugnis ihres Glaubens und – zumindest in den Anfängen – auch als Zeugnis ihrer Rechtgläubigkeit. Das brachte ihnen seitens der Lutheraner den Vorwurf der „Werkgerechtigkeit“ ein.“

Wenn ich das richtig verstanden habe, sind doch die Lutheraner selber Anhänger der Werkgerechtigkeit. Außerdem fehlt hier jeder Beleg. --dä Chronist (Diskussion) 13:18, 30. Jul. 2023 (CEST)Beantworten