Diskussion:Rebekka-Brunnen
Letzter Kommentar: vor 6 Jahren von Rote4132 in Abschnitt Name
Name[Quelltext bearbeiten]
Die Szene Gen 24,12–20 LUT kannte im 19. Jahrhundert jedes Kind, sie gehörte zum Grundbestand der biblischen Geschichte, und diese war vorrangiger Teil des Schulunterrichts. --Rabanus Flavus (Diskussion) 12:42, 12. Feb. 2018 (CET)
- Mag sein. Quelle für den Namen? Ich habe Deine WP:TF deshalb zurückgesetzt: Die Inschrift ist erst mit der Sanierung 1993/94 an den Brunnen gekommen. Im Übrigen hätte die DDR über die Wiederinbetriebnahme eines Brunnens mit einem eindeutig biblischen Bezug nicht näher nachgedacht, er wäre verschwunden.--Rote4132 (Diskussion) 13:00, 12. Feb. 2018 (CET)
- Nein, das war nicht nötig. Es genügte, den Namen zu vermeiden und den Bibelunterricht abzuschaffen. Der Erfolg dauert an. --Rabanus Flavus (Diskussion) 13:07, 12. Feb. 2018 (CET)
- Möglichweise wurde der Name auch schon in der NS-Zeit ausgemerzt, wegen des jüdischen Hintergrundes. Ganz sicher wurde er nicht nach 1945 oder gar nach 1989 erfunden. Siehe auch Rebekka-Brunnen (Zürich). --Rabanus Flavus (Diskussion) 13:16, 12. Feb. 2018 (CET)
- Nochmal: Den Namen gibt es erst - formal - seit der Sanierung 1993. Alles andere ist, ich wiederhole, Theoriefindung. Wäre er schon seit 1863 irgendwann und -wo aufgetaucht, hätte die Quelle das vermerkt, die z.T. seitenweise aus Akten zitiert. Und hier kommt sie genau zu dem Schluss, wie er jetzt im Artikel steht.--Rote4132 (Diskussion) 13:23, 12. Feb. 2018 (CET)