Diskussion:Sibel Schick

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Letzter Kommentar: vor 1 Jahr von 2001:9E8:462F:BD9:7547:9B63:57A:8F18 in Abschnitt Twitter-Wahnsinn
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Nachname[Quelltext bearbeiten]

Ihr Nachname klingt deutsch. Ist sie mit einem Deutschen verheiratet? --Prinz von Hombruch (Diskussion) 19:54, 30. Apr. 2020 (CEST)Beantworten

Abschnitt entfernt[Quelltext bearbeiten]

Ich habe einen ganzen Absatz entfernt, der nicht dem neutralen Standpunkt entsprach, Theoriefindung beinhaltete und mit ungeeigneten Quellen belegt war. Twitter und YouTube sind keine Sekundärquellen und somit als Belege ungeeignet. --Siesta (Diskussion) 09:14, 31. Mai 2020 (CEST)Beantworten

mit dem von ihr initiierten Hashtag #Allmenaretrash (er.)[Quelltext bearbeiten]

Laut Irena Jurinak (Die Frau, die Männer Müll nennt, Basler Zeitung, 17. August 2018) haben südafrikanische Frauen den Hashtag #MenAreTrash 2016 initiiert, um auf häusliche Gewalt gegen Frauen aufmerksam zu machen. Auch Felix Serrano in der NZZ schreibt nicht, dass Schick ihn initiiert habe: „Zuerst tauchte der Hashtag 2017 in Südafrika auf. Auslöser war der brutale Mord an einer jungen Frau.“

Ich halte diesen Hintergrund für wichtig und bitte um Korrektur. --Fiona (Diskussion) 07:00, 1. Jun. 2020 (CEST)Beantworten

@Fiona, magst Du noch erläutern, warum Du das für wichtig bzgl. Sibel Schick erachtest? Hab' mir mal auf Twitter die Verwendung des Hashtags vor dem 14. August 2018 angeschaut (https://twitter.com/search?q=%23menaretrash%20until%3A2018-08-13&f=live). Da wurde er zwar verwendet, aber ich konnte keine Verwendung in deutschsprachigen Tweets finden. Nachdem Sibel Schick am 14. August mehrmals den Hashtag tweetet, ändert sich das Bild schlagartig (https://twitter.com/search?q=%23menaretrash%20trend%20until%3A2018-08-15%20since%3A2018-08-14&f=live) schlagartig, und wie in der Presse korrekt berichtet, rutscht der Hashtag in die Trends. In meinen Augen ist umseitig primär relevant, dass (a) Schick ihn erstmals prominent im deutschsprachigen Twitter nutzte, (b) er daraufhin umgehend viral ging (c) es umfangreiche Berichterstattung in den Leitmedien darüber gab. Den ersten Bericht gab es dann am 15.8. von Eva Reisinger auf ze.tt. [1] Eher fände ich Jutta Dithfurt [2] erwähnenswert. --Wibramuc 11:56, 2. Jun. 2020 (CEST)Beantworten
Weil der Hashtag nicht eine Erfindung westlicher Feministinnen ist. Das rückt ihn in einen anderen und ernsten Kontext. Das halte ich für sehr wichtig. Es gibt immerhin zwei valide Quellen, - NZZ und Basler Zeitung - die diesen Hintergrund berichtet haben. In ihrem „Arschloch-Gedicht“ schreibt Schick selbst von einem weltweiten Problem.--Fiona (Diskussion) 12:19, 2. Jun. 2020 (CEST)Beantworten
Jutta Dithfurt zu erwähnen, finde ich auch ok. --Fiona (Diskussion) 23:22, 2. Jun. 2020 (CEST) Done.--Fiona (Diskussion) 07:30, 5. Jun. 2020 (CEST)Beantworten

Twitter-Wahnsinn[Quelltext bearbeiten]

Dass diese Person auf Twitter zu leben scheint, geschenkt. Dass sie dort aber Schund wie diesen hier ablässt und sie hier völlig ohne Kritik zu ihrer Person abgebildet wird, halte ich für mehr als fragwürdig.--Flodder666 (Diskussion) 20:26, 9. Jun. 2020 (CEST)Beantworten

Belegte Kritik mit wertigen Quellen kann in den Artikel eingearbeitet werden. --Siesta (Diskussion) 20:31, 9. Jun. 2020 (CEST)Beantworten
Ach, im Grunde habe ich mir die Antwort schon selbst gegeben. Kritik gegen sie gibt es scheinbar nur von Seiten, die hier eh als "Verschwörungstheorie" oder "nicht valide" tituliert würden und Twitter kann man ja schlecht als Quelle nehmen.--Flodder666 (Diskussion) 20:39, 9. Jun. 2020 (CEST)Beantworten
Sorry, ich hab mich vertippt, bzw. Autokorrektur. Siehe oben. Wenn du gut belegt die Kritik nachweisen kannst, kann sie eingefügt werden. --Siesta (Diskussion) 20:48, 9. Jun. 2020 (CEST)Beantworten

Dlainmaild

Der oben genannte Tweet ("Rassismus gegen Deutsche ist richtig && wichtig") stammt nicht unmittelbar von Frau Schick, sondern enthält den Screenshot eines Tweets von einem Account namens "sibel & zugi" vom 7. März 2019. Dieser Screenshot wurde am 8. Juni 2020 von einem Twitterer names Fleischauge gepostet. Dessen Account ist mittlerweile gelöscht. Es existiert aber noch eine archivierte Version.
Lt. "correctiv" streitet Frau Schick ab, den Tweet gepostet zu haben:
Das Zitat wurde auf einem Twitter-Account veröffentlicht, den sich Schick zu dem Zeitpunkt mit einer [gesperrten] Bekannten teilte. Den Beitrag über Rassismus habe laut Schick ihre Bekannte verfasst.
Das bedeutet, dass Frau Schick die Existenz des Tweets vom 7. März 2019 an sich nicht bestreitet.
Eine Bekannte (wohl "zugi") habe den Tweet verfasst. Correctiv macht sich allerdings nicht die Mühe, mit dieser Bekannten Kontakt aufzunehmen, um den Sachverhalt eindeutig aufzuklären.
Correctiv gegenüber erklärt Frau Schick die Sachlage so:
Wir haben Schick gefragt, ob das Zitat von ihr stammt. Sie erklärte uns schriftlich, dass sie ihren Twitter-Account zum Zeitpunkt der Veröffentlichung mit einer gesperrten Bekannten geteilt habe, die unter anderem den Tweet verfasst habe. Es sei vereinbart gewesen, die Beiträge des gemeinsamen Accounts jeweils mit einem eigenen Kürzel zu versehen. „Allerdings hatte sie vergessen, ihr Kürzel zu setzen, woraufhin ich sie gebeten habe, den Tweet zu löschen“, schreibt uns Schick: „Der Tweet war nur wenige Minuten online.“
Schon am 16. Nov. 2019 hatte Frau Schick diese Erklärung postet:
Der "Rassismus gegen Deutsche"-Tweet stammt von einem Tag, an dem ich meinen Account mit einer Bekannten geteilt hab. Sie hat vergessen, ihr Kürzel zu setzen, deshalb hat sie den gleich gelöscht. Das ist der Grund, warum kein aktuelles Profilbild auf dem Screenshot zu sehen ist.
Der Tweet wurde demnach nicht wegen des Inhalts gelöscht, sondern weil das Kürzel der Verfasserin fehlte. Aber dann hätte die Verfasserin den Tweet nach der Löschung doch problemlos wieder hochladen können, nur diesmal mit dem vereinbarten Kürzel versehen. Irgendwie seltsam das Ganze. Vielleicht kann die Bekannte da weiterhelfen. Es wäre darüber hinaus interessant zu erfahren, warum sie diesen Tweet überhaupt verfasst hat. Correctiv könnte da in Zukunft etwas sorgfältiger arbeiten.--2001:9E8:462F:BD9:7547:9B63:57A:8F18 01:56, 31. Jan. 2023 (CET)Beantworten

Kurdische Alevitin aus Varto[Quelltext bearbeiten]

Vielleicht sollte ergänzt werden, dass ihre Eltern auf der Region "Dersim" abstammen, genauer gesagt aus der Stadt Varto. Es ist bedeutsam, dies zu erwähnen, weil Frau "Schick" die Unterdrückung der Frau in ihrer anfänglichen Umgebung oft thematisiert. Ich verfolge sie nicht inhaltlich, jedoch geschieht es sehr oft, dass meistens Islam-Kritik damit verbunden ist. Dahrr ist für den Kontext wichtig, zu erwähnen, dass sie aus Varto stammt und eine alevitische Kurdin ist. Quelle:

http://www.neues-deutschland.de/artikel/1141261.kurden-in-der-tuerkei-eine-frage-fuer-philosoph-innen.html (nicht signierter Beitrag von 2.247.240.22 (Diskussion) 07:41, 14. Sep. 2020 (CEST))Beantworten

Ich verstehe weder die Aussage dieses Beitrags noch den Grund ihren Nachnamen in Anführungszeichen zu setzen. --Matthias Winkelmann (Diskussion) 21:36, 15. Jan. 2021 (CET)Beantworten