Diskussion:Spandauer Kreuz
Spandauer Kreuz[Quelltext bearbeiten]
Mir scheint -wie übrigens typisch für die Zeit der Romanik- weniger der Gekreuzigte als vielmehr der Auferstandene dargestellt. Wundmale sind nicht erkennbar. Vielmehr packen die Händ kraftvoll den Erdkreis, auf dem die Füße fest aufsitzen.
--Chloduwih 16:09, 28. Dez. 2010 (CET)
- Ein nachvollziehbarer Hinweis - habe das entsprechend umformuliert. Membeth 14:59, 30. Dez. 2010 (CET)
In dem Artikel fehlt jede kritische Deutung. Die vom (katholischen) Archäologen Adrian v. Müller stammende Deutung als Bild des Gekreuzigten wurde schon früh angezweifelt, so in dem "Mitteilungsblatt für Vor- und Frühgeschichte" (Berlin, 39. Jahrgang, Folge 1988, S. 76-93). Da am Fundort zuerst ein wendischer Tempel stand, ist eine heidnische Deutung durchaus in Erwägung zu ziehen. Der Anhänger stellt mit zwei Händen und einem Fuß zwar eine Dreiheit dar, die sowohl christlich, wie heidnisch deutbar ist, aber die je drei Finger/Zehen ergeben die Neunzahl, die nur im Heidentum eine Bedeutung hatte. Figuren mit drei Fingern finden sich auch auf (heidnischen) schwedischen Felsbildern, nie aber auf Christusdarstellungen. Auch die offenen, "sehenden" Augen sind typisch nur für heidnische Figuren, außerdem scheint diese Figur einen Helm zu tragen. Mithin darf bezweifelt werden, daß es sich um ein christliches Amulett handelt. 91.56.75.248 13:06, 7. Apr. 2017 (CEST)