Diskussion:Unbeschuhte Karmelitinnen
Letzter Kommentar: vor 2 Jahren von 77.1.106.237 in Abschnitt Unbeschuhtheit
Unbeschuhtheit[Quelltext bearbeiten]
Es wird nicht erklärt warum sie "die Unbeschuhten Karmelitinnen" genannt werden - gerade wo sie doch auf dem Bild Schuhe zu tragen scheinen ! --nicht signierter Beitrag von 87.171.112.102
- Zu Teresas Zeiten bis ins letzte Jahrhundert hinein war für die Unbeschuhten charakteristisch, daß sie meist statt fester Schuhe sogenannte Alpargatas (Schuhe aus geflochtenem Material) trugen. Die zeitgemäße Entsprechung, die mittlerweile wesentlich billiger und daher dem Ideal des Ordens mehr entspricht, sind Ledersandalen.--Turris Davidica 14:54, 25. Apr. 2011 (CEST)
- Und warum steht das nicht im Text? (nicht signierter Beitrag von 92.228.248.37 (Diskussion) 12:58, 18. Mär. 2013 (CET))
- Weil der Artikel ohnehin eher fragmentarisch ist und sich weitestgehend in Auflistungen erschöpft, so daß ein Satz über die eher nebensächliche Frage der Schuhe eher nicht weiterführend erscheint? Die Antwort war eine auf die Frage der IP.--Turris Davidica (Diskussion) 17:37, 18. Mär. 2013 (CET)
- Ich halte die Frage ganz und gar nicht für nebensächlich. Ein Lexikonartikel soll gerade Uneingeweihten näheres erläutern. Wie sich die Damen nennen ist schon bemerkenswert. Der Name hat immer auch programatische Bedeutung, steht also für Inhalte, die vertreten werden. Insofern besteht Erklärungsbedarf, soll der Name außerhalb klösterlicher Subkulturen nicht einfach skuril wirken. Wer an Verständnis und dessen Vermittlung interessiert ist, sollte etwas Gehaltvolles dazu schreiben. --Poco4 (Diskussion) 12:59, 17. Jun. 2015 (CEST)
- Ich bin auch auf der Suche genau dieser Erklärung hier gelandet, wäre also auch sehr FÜR eine Aufnahme in den Artikel. Vielleicht dann auch gleich parallel im Lemma Unbeschuhte Karmeliten...--Henkob (Diskussion) 22:57, 15. Jan. 2016 (CET)
- Ich halte die Frage ganz und gar nicht für nebensächlich. Ein Lexikonartikel soll gerade Uneingeweihten näheres erläutern. Wie sich die Damen nennen ist schon bemerkenswert. Der Name hat immer auch programatische Bedeutung, steht also für Inhalte, die vertreten werden. Insofern besteht Erklärungsbedarf, soll der Name außerhalb klösterlicher Subkulturen nicht einfach skuril wirken. Wer an Verständnis und dessen Vermittlung interessiert ist, sollte etwas Gehaltvolles dazu schreiben. --Poco4 (Diskussion) 12:59, 17. Jun. 2015 (CEST)
- Weil der Artikel ohnehin eher fragmentarisch ist und sich weitestgehend in Auflistungen erschöpft, so daß ein Satz über die eher nebensächliche Frage der Schuhe eher nicht weiterführend erscheint? Die Antwort war eine auf die Frage der IP.--Turris Davidica (Diskussion) 17:37, 18. Mär. 2013 (CET)
- Und warum steht das nicht im Text? (nicht signierter Beitrag von 92.228.248.37 (Diskussion) 12:58, 18. Mär. 2013 (CET))
Nicht mehr bestehende Klöster[Quelltext bearbeiten]
Bei der Neuerrichtunsfrequenz und Größe des Ordens: die Liste ist ohnehin überproportional. Wenn nun noch aufgelassene Klöster (seit 1875!) dazukommen, platzt sie aus allen Nähten. Ich bin dafür, entweder das Ganze in eine Liste auszulagern oder wenigstens die am Ort nicht mehr bestehenden herauszunehmen.--Turris Davidica (Diskussion) 14:38, 18. Jul. 2012 (CEST)
Defekter Weblink[Quelltext bearbeiten]
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- http://www.lecarmel.org/saints/bienheureux-bienheureuses/anne-de-saint-barthelemy.php
- Vielleicht ist eine archivierte Version geeignet: archive.org