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Siebenten-Tags-Adventisten
Allgemeines
Glaubensrichtung Adventisten
Organisation repräsentatives Synodalsystem
Verbreitung weltweit
Gründung
Gründer Joseph Bates,
James White,
Ellen White
Gründungsdatum 21. Mai 1863
Gründungsort Battle Creek, Michigan, USA
Zahlen
Achtung: Nur eines der Felder mitglieder oder vermutliche_anhaengerschaft sollte eingesetzt werden!
Mitglieder 16 millions
Vermutliche Anhänger 20.000.000
Geistliche 15 813
Gotteshäuser 61 818
Krankenhäuser 168
Altenheime 132
Hochschulen und tertiäre Bildungseinrichtungen 106
Sonstiges
Humanitäre Einrichtungen ADRA
Website adventist.org

L'Église adventiste du septième jour (aussi appelée par abréviation « l'Église adventiste ») est une dénomination chrétienne née d'un mouvement de réveil protestant interconfessionnel conduit par le prédicateur baptiste américain William Miller (1782-1849) entre 1831 et 1844[1]. Le mot « adventiste » vient du latin adventus qui signifie « arrivée », « venue », « avènement », en référence au retour du Christ annoncé dans la Bible. « Septième jour » désigne le sabbat (samedi), le septième jour de la semaine, considéré par les adventistes comme le jour biblique de repos et d'adoration. Avec plus de 16,8 millions de membres, c'est la douzième plus grande organisation religieuse dans le monde[2] et la sixième du point de vue de l'expansion internationale.[3]

Les adventistes du septième jour sont très attachés aux principes de la liberté de conscience dans le respect de l’ordre public et la dignité de la personne, à la séparation de l'Église et de l'État et au dialogue interreligieux[4]. Ils sont fortement impliqués dans la défense de la liberté religieuse sans discriminations de religion, de conviction, d'âge, de sexe et d'origine ethnique par l'activité d'associations comme IRLA ou AIDLR.

Histoire[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Mouvement millerite (1831-1844)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

William Miller

Sur la base de cette prophétie de Daniel, William Miller conclut en 1818 que le retour visible de Jésus-Christ aurait lieu vers 1843-1844[5]. Son mouvement prit de l'ampleur et fut appelé « le millérisme » ou « l'adventisme » mais étant interconfessionel, il ne se constitua pas formellement en une organisation religieuse. Assisté de dirigeants millérites comme Joshua Himes, Josiah Litch, Charles Fitch et de prédicateurs de confessions chrétiennes diverses, Miller annonça ce message à travers la Nouvelle-Angleterre[6]. Cet enseignement allait complètement à contre-courant du « (post-)millénarisme », la croyance la plus répandue à l'époque, qui annonçait un millénaire de paix et de prospérité imminent sur terre. Par contraste, les millérites enseignaient l'ascension des croyants au ciel et la destruction de la terre. Sur dix-sept millions d'Américains, 150.000 attendaient le retour du Christ[7].

Élaboration des doctrines adventistes (1844-1863)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Congrégation de Frederick Wheeler, la première église adventiste à observer le sabbat, Washington, New Hampshire.

Les adventistes du septième jour sont de loin la dénomination de l'adventisme historique la plus connue et la plus répandue. Dès octobre 1844, Hiram Edson (1806-1882) conclut que Daniel 8:14 prédit la seconde phase du ministère du Christ dans le sanctuaire céleste, non le retour du Christ. Durant la décennie suivante, le développement de cette compréhension conduira à la doctrine du jugement investigatif : un processus eschatologique au cours duquel la vie des chrétiens est passée en jugement et qui confirme la rectitude de la justice de Dieu. Les adventistes continuèrent à croire en l'imminence du retour du Christ mais ils s'abstinrent de fixer une date[8].


Église adventiste, Allemagne

Selon les adventistes, en décembre 1844, Ellen Harmon (qui se maria à James White en août 1846) eut sa première vision à Portland dans le Maine[9]. Elle jouera un rôle important comme guide spirituelle, orientant le mouvement adventiste. Considérée comme une visionnaire, elle écrivit de nombreux ouvrages (55 000 pages dactylographiées) sur la vie et les enseignements du Christ, la vie chrétienne et la compréhension prophétique de l'histoire. Elle contribuera à

  1. http://www.dixmai.com/archive/2007/11/24/william-miller-annonce-sa-decouverte-jl-chandler.html
  2. Religious Bodies of the World with at Least 1 Million Adherents (englisch), Adherents.com. Consulté le 7 janvier 2011.
  3. Top 10 Largest Highly International Religious Bodies (englisch), Adherents.com. Consulté le 7 janvier 2011.
  4. Église adventiste du septième jour, Oukoumene, 1Vorlage:Er janvier 2006.
  5. http://www.dixmai.com/archive/2007/11/15/les-debuts-de-l-adventisme-william-miller-entre-en-scene.html
  6. http://www.aplib.org/Gallery.htm
  7. George Knight, Millenial Fever or the End of the World, Boise : Pacific Press Publishing Association, 1993
  8. George Knight, Millenial Fever or the End of the World
  9. Article du Day Star, 24 janvier 1846.
    Ellen White, A Sketch of the Christian Experience and Views of Ellen White (1851)
    Ellen White, Premiers écrits, p.13-20 (traduction française du livre Early Writings, 1882)