Benutzer Diskussion:HerbertErwin/Archiv/2009/1
info [damit Sie sich nicht übergangen fühlen;-)]
- Ein Neger ist ein Neger ist ein Neger … [...] Nicht jede/, die/der chinesisch spricht, muß Chinese sein und nicht jede/r, der/die hier was auf Soziologenchinesisch einbringt, was von Soziologie verstehen; oder, um Karl Marx (Lohnarbeit und Kapital [1849]; zit. nach MEW 6: 407) zu bemühen: „Ein Neger ist ein Neger. In bestimmten Verhältnissen wird er erst zum Sklaven“. Möglich auch, daß, wer sich jahrelang in deutschakademischen Exzellentclusters tummelte, diesen SL-Hinweis nicht verstehen kann [...]: "Ein jeder lernt nur, was er lernen kann ...“. Schön´ Gruß noch an de.wp-Habermassianer im allgemeinen und speziell an Benützer Fringebenefit & Erwin 80.136.75.202 13:53, 13. Jan. 2009 (CET)
Philosophen nach Ländern
hallo herbert, begeistert bin ich nicht von den mengen an kategorien, die sich jetzt unter foucault und so weiter auftun ... kats sollten der übersichtlichkeit dienen, und ob die noch nach ländern aufgesplittert werden sollten ... mmn eher nicht --toktok 23:58, 20. Jan. 2009 (CET)
- Stimmt, die neue Kategorie Kategorie:Französischer Philosoph stammt allerdings nicht von mir, sondern von Benutzer:Abc2005 - ich habe nur versucht, sie richtig zuzuordnen. Wenn du Bedenken hast, solltest du diese im Portal:Philosophie diskutieren, wie eigentlich jede Kategorienänderung vorher diskutiert werden sollte. Mann könnte allerdings bei den ganzen französischen Philosophen nun die Kategorie:Franzose entfernen, da diese ja in der Kategorie:Französischer Philosoph bereits enthalten ist. -- HerbertErwin 00:07, 21. Jan. 2009 (CET)
Bitte ggf. Lemma anpassen
Hallo HerbertErwin, von Deiner Benutzerseite "Benutzer:HerbertErwin/Film " existiert(e) eine Verlinkung zu SEAMUS. Da ich nicht auf Deiner Benutzerseite editieren kann, der Hinweis: Bitte ändere den link, nach Verschiebung der Seite --> "Seamus" mit anderem Inhalt, ggf. in SEAMUS (US-Organisation)|SEAMUS, wenn die Verlinkung für Dich noch von Bedeutung ist (auf der aktuellen Version Deiner Seite habe ich nämlich kein SEAMUS mehr gefunden). Gruß, --ThoR 17:26, 8. Feb. 2009 (CET)
Hallo HerbertErwin, ich hab ein paar Änderungen vorgenommen, von denen ich hoffe, dass sie im Sinne Deiner Diskussionsbeiträge sind. Meinst Du man könnte sich bei Habermas auch auf die These von der Kolonisierung der Lebenswelt beziehen (idS, dass Szientizismus die Kolonisierung lebenswelticher Praktiken durch die Wissenscahft beschreibt?).--Olaf g 13:07, 12. Feb. 2009 (CET)
Ich hab jedenfalls geschmunzelt
[1] Fossa?! ± 23:34, 8. Mär. 2009 (CET)
Hallo Herbert, ein neuer Autor bearbeitet gerade die PhG, unter Benutzer:Pierre Menard/Phänomenologie des Geistes. Wenn du Lust und Zeit hast, kannst du ja mal dort vorbeischauen. Schöne Grüße --Victor Eremita 10:18, 16. Mär. 2009 (CET)
- Hallo Victor,
- danke für die Anfrage. Im Moment habe ich aber aus beruflichen und privaten Gründen sehr wenig Zeit. Was mir an Zeit übrig bleibt, werde ich nicht für den Bereich der Philosophie nutzen, deren Sinn mir gegenwärtig wieder sehr zweifelhaft erscheint. Angesichts der aktuellen Ereignisse und der sich abzeichnenden massiven weltweiten Krisen schiene es mir wie ein Eskapismus, mich mit den „Erscheinungsformen des Geistes“, der „Selbstbewegung der Idee“ etc. zu beschäftigen. Eine weit höhere Relevanz als die Konzepte der Philosophie haben in meinen Augen einige Theorien der Marxismus. Ich werde mich in nächster Zeit daher mehr diesem Themenfeld zuwenden – zumal die Philosophie in der Wikipedia ohnehin mit einigen vorzüglichen Exzellenz-Autoren besetzt ist ;-). Gruß -- HerbertErwin 07:56, 17. Mär. 2009 (CET)
- Das kann ich gut verstehen. Vielleicht magst Du ja unter Benutzer:Victor Eremita/Wozu Philosophie mal dazu was schreiben. Würde mich sehr freuen.
- Zu deiner letzten Bemerkung: Wir haben in der Tat gute Autoren. Leider sind die fast alle nur ziemlich eingeschränkt aktiv. Ich schließe mich da übrigens selbst mit ein. Vielleicht aus ähnlichen Gründen wie deinen. Grüße --Victor Eremita
weißt du eigentlich zufällig, was dort die unterteilung zwischen dem ersten bereich und dem mit "warteliste" überschriebenen zweiten bereich für einen sinn hat? danke und grüße, Ca$e 12:06, 28. Mär. 2009 (CET)
- Der Sinn sind unterschiedliche Prioritäten. Früher war's so, dass auf der Portal-Übersicht nur Wunsch-Artikel auf Liste 1 direkt angezeigt wurden. Gruß -- HerbertErwin 12:17, 28. Mär. 2009 (CET)
- danke schon mal. jetzt hier. Ca$e 12:48, 28. Mär. 2009 (CET)