Diskussion:1. Brief des Petrus

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Letzter Kommentar: vor 14 Jahren von Patchworker in Abschnitt Griechisch in Bethsaida und Diaspora
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allgemeines[Quelltext bearbeiten]

Aus Diskussionseite des Lemmas "erster Petrusbrief" eingefügt: --kapeka 19:27, 13. Mai 2006 (CEST)Beantworten

Na, also neutral ist das nicht. Die Argumente der historisch kritischen Position werden nur erwähnt, um sie gleich zu "widerlegen".

Hier fehlt die Unterschrift. Wenn die Neutralität bestritten wird, dann sollte das nicht Anonym geschehen! --kapeka 19:27, 13. Mai 2006 (CEST)Beantworten

Obgleich ich selber noch zu den Anonymen zähle, möchte ich vorschlagen, den Neutralitätsverweis zu entfernen; jedenfalls sofern sich in den nächsten 2 Wochen nichts tut. Allein die Tatsache, daß Gegenargumente gegen die Bibelkritik erwähnt werden, spricht eher für die Neutralität des Artikels.--(nicht signierter Beitrag von 82.83.77.193 (Diskussion) 17:54, 16. Mai 2006 (CEST)) Beantworten

Es wäre vielleicht ganz gut, wenn man ein paar Argumente der historisch-kritischen Seite aufführt, der fairnesshalber. Vielleicht findet sich ja ein HKM-er der bereit dazu ist. --kapeka 20:35, 16. Mai 2006 (CEST)Beantworten

arbeite gerade an einer predigt über 1. petrus 1,1-12 habe etwas am text ausgebessert. Im Original stand, dass nur die Provinzen Lyzien und Zilizien nicht als Empfänger genannt werden. Es fehlte dabei die Provinz Pamphylien. Ich hoffe es war im Sinne der Wikipedia, dass ich das gleich korrigiert habe.

Bin aber nicht registriert, das soll aber also keine anonyme veränderung sein.

Roman Scamoni--(nicht signierter Beitrag von 213.47.186.170 (Diskussion) 17:27, 22. Apr. 2007 (CEST)) Beantworten

und ?[Quelltext bearbeiten]

1 Petr 1,1 EU setzt voraus, dass das Christentum in Kleinasien bereits in verschiedenen Gegenden Fuß gefasst hat.

Und ? Was bedeutet dies ? Ich würde es gut finden, wenn ein Kundiger zu obigen Satz noch einen oder zwei weitere Sätze verlieren würde, da sich aus der Aussage nicht klar ergibt, warum dies ein Argument gegen die Autorenschaft des Petrus ist. - Kann es sein, daß es daran liegt, daß christliche Gemeinden in Kleinasien vor dem Jahr 65 ( Sterbejahr Petrus und somit letztmögliche Chance den Brief geschrieben zu haben ) noch nicht existierten ? Rainer E. 21:29, 14. Nov. 2007 (CET)Beantworten

Griechisch in Bethsaida und Diaspora[Quelltext bearbeiten]

Bisher wusste ich nicht, dass es verschiedene Griechisch-Dialekte gab (Koine wird im Artikel erwähnt).

Welcher Dialekt wurde denn in Bethsaida, und welcher in Diaspora gesprochen? --Patchworker 08:12, 11. Aug. 2009 (CEST)Beantworten