Diskussion:300 (Film)

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Plagiatsvorwürfe

Ich finde diesen Teil viel zu groß, für die geringe Bedeutung für den Film. Die Vorwürfe sind auch gar nicht bewiesen. Ich habe mir übrigens dieses erwähnte Volkslied angehöt und ich erkenne nicht die geringste Ähnlichkeit mit dem Stück im Film. Ich weiß nicht, ob und wer dieses ganze Kapitel löschen kann, aber ganz ehrlich, die Seite "300" wäre ohne diesen verläumderischen Abschnitt viel korrekter! (anonymer Beitrag ohne Datum)

Sorry, kann dem wirklich nicht zustimmen. Ich bin ebenfalls drauf gestoßen und habe auch andere Varianten dieses Volksliedes gehört und bin absolut der Meinung, daß das (bei Tyler Bates scheinbar üblich; leider) in der Tat ein "Plagiat" ist... ob es das auch juristisch ist, sei an dieser Stelle mal nicht beleuchtet, das weiss ich schlichtweg nicht. Dennoch zeichnet er tatsächlich dafür, und sorgt dafür durchaus für Aufmerksamkeit nicht nur in Südosteuropa (dieses Volkslied scheint recht bekannt zu sein und mit Mazedonien stark assoziiert zu werden), sondern vor allem auch in Hollywood.

Da die Musik (persönliche Meinung: die wirklich gut ist) integraler Bestandteil eines solchen Epos ist, gehören gerade solche Hintergründe hinzu... sie werden schliesslich auch bei den anderen "Tyler Bates" - Filmen heiss diskutiert (und zwar insbesondere auch ausserhalb von wiki). Daher sollte es drin bleiben. Geringe Bedeutung hat es nicht, nur weil es vielleicht im deutschsprachigen Raum nicht auf das Echo stößt wie anderswo. Verläumderisch ist es nunmal definitiv nicht. Wird die Filmmusik behandelt, muss doch gerade so etwas hier hinein. (anonymer Beitrag ohne Datum)

Verspottung der Athener als „Knabenliebhaber“

...fühlt, mehr Probleme mit diesem Film hat, als beispielsweise die Griechen damit, dass die Athener als „Knabenliebhaber“ beschimpft werden.

Die historischen Athener waren Knabenliebhaber. Sie wären aber nie ausgerechnet dafür von den Spartanern verspottet worden. Die Knabenliebe war in Sparta eine feste Institution. Der Liebhaber war gleichzeitig Mentor und hatte die Aufgabe, dem Knaben beizubringen, wie man sich als echter Spartaner zu verhalten hat. -- Slow Phil (Diskussion) 06:31, 29. Dez. 2022 (CET)

Was hat das mit der Verbesserung dieses Artikels zu einer fiktiven Geschichte zu tun? WP:DS --Schraubenbürschchen (Diskussion) 06:37, 29. Dez. 2022 (CET)

Wichtig ist, daß Film und die Spartaner darin das so darstellen, während die Spartaner in der Hinsicht total keusch sein sollen. Das gehört zu den Millionen Themen, wo der Film praktisch nichts mit der antiken Realität zu tun hat. --2003:DA:CF34:9348:397C:208A:5A6F:8BC9 23:19, 5. Apr. 2023 (CEST)

In der Tat. Habe das mal in den Abschnitt "historische Ungenauigkeiten" eingearbeitet. Das wird natürlich vor allem daran gelegen haben, dass man Päderastie in unserer Zeit/Kultur unter keinen Umständen irgendwie positiv darstellen oder "Sympathieträgern" zuordnen kann, wenn die Sache halbwegs gut ankommen soll. (nicht signierter Beitrag von 2001:9E8:DA65:3000:815B:3090:AA4E:ACE8 (Diskussion) 15:56, 20. Mai 2023 (CEST))