Diskussion:Die Passion Christi
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Recut[Quelltext bearbeiten]
Der Recut findet im Artikel keine Beachtung 84.142.114.128 02:32, 20. Jan. 2019 (CET)
Zur historischen Authentizität[Quelltext bearbeiten]
Die hier geschilderten "Ungenauigkeiten" werden mit anderen Ungenauigkeiten und Theorien (z.B. Haarlänge, Erdbeben) begründet. Es ist völlig unsachlich. Die "Authentizität" des Films ist bei den genannten Punkten genau so korrekt, wie die "Richtigstellungen". Beispielsweise wird eben das Erdbeben im Nikodemusevangelium genannt, darum muss es nicht falsch sein. Ich halte es für richtig, den Abschnitt zu überarbeiten und durch gesicherte Fakten zu ersetzen, falls es diese gibt. -- Terranic (Diskussion) 23:15, 2. Apr. 2021 (CEST)
Als kleine Anmerkung: Das Erdbeben wird auch in Mt 27:51 geschildert und nicht nur in einer apokryphen Schrift. CLNM (Diskussion) 03:58, 3. Apr. 2021 (CEST)
- Guter Einwand! Und umgekehrt wiederum: im Nikodemus-Evangelium ist beim Bericht über die Kreuzigung gar nicht von einem Erdbeben die Rede, sondern wie in den meisten anderen Berichten nur von einer Sonnenfinsternis und dem Zerreißen des Tempelvorhangs (Kapitel XI, Absatz 1 und 2). Die Erwähnung eines Erdbebens geschieht erst später in Zusammenhang mit der Auferstehung (Kapitel XIII), hier ist die zeitliche Zuordnung aber unklar. Dieses Erdbeben wird in Verbindung gebracht mit einem Engel, der den Stein von der Grabhöhle gewälzt habe. Das kann dann also jedenfalls erst nach der Grablegung, nicht schon während der Kreuzigung, passiert sein. Von diesem Beben berichten die Grabwächter den Synagogenvorstehern und Priestern - man hat also (Achtung: Spekulation!) offenbar in Jerusalem von dem Erdbeben gar nichts mitbekommen, was darauf hindeuten könnte, das es sich gar nicht um ein echtes Erdbeben gehandelt haben könnte, sondern um ein lokales Ereignis, etwa einen Felssturz, der die Grabhöhle freigelegt haben könnte. (In fast gleicher Wortwahl auch bei Mt 28:2 zu finden!) -- Seward (Diskussion) 11:04, 3. Apr. 2021 (CEST)
- - Ihr habt da beide recht, im NK "XI. Und es war um die sechste Stunde, da verbreitete sich Finsternis über die Erde bis zur neunten Stunde, da die Sonne sich verdunkelte. Und der Vorhang des Tempels riß mitten durch. Und Jesus rief mit lauter Stimme: Vater, baddach ephkid ruel, was bedeutet: In deine Hände befehle ich meinen Geist. Und nach diesen Worten gab er den Geist auf."
- "Mt 27,50 Jesus aber schrie noch einmal laut auf. Dann hauchte er den Geist aus. Mt 27,51 Da riss der Vorhang im Tempel von oben bis unten entzwei. Die Erde bebte und die Felsen spalteten sich. "
- -- aber das bringt klar zum Ausdruck, dass es hier verschiedene historische Beschreibungen gibt. Der Textteil zum Film aber behauptet, hier wäre etwas falsch wiedergeben. Aber es gibt eben keine objektive "richtige" Darstellung. Man kann natürlich sagen, dass Szene X von dem und dem Evangelium oder historischer Beschreibung abweicht, aber es macht irgendwie wenig Sinn, solange eine Quelle dies wiederum so beschreibt. --- Terranic (Diskussion) 17:39, 5. Apr. 2021 (CEST)
5.Pilatus war für seine Grausamkeit bekannt[Quelltext bearbeiten]
5.Pilatus war für seine Grausamkeit bekannt (vgl. Lk 13,1); im Film wird ein eher mitfühlender und zögernder Pilatus gezeigt.
Nach "Markus 15:1-14" und "Matthäus 27:11-25" sowie "Johannes 19:1-16" ist es so niedergeschrieben und nicht die Interpretation des Regisseurs. Sollte ich damit falsch liegen, verbessert mich. --93.135.107.85 23:15, 7. Mär. 2024 (CET)