Diskussion:Flaschengeist

mein kind will wiesen wo man in märchen den flaschengeist findet (nicht signierter Beitrag von 87.143.83.170 (Diskussion) 12:32, 19. Feb. 2012 (CET))

Stell deine Frage am Besten in der Wikipedia:Auskunft und arbeite das Ergebnis am Besten gleich in den Artikel ein... ;-) --Carbenium (Diskussion) 14:01, 25. Aug. 2012 (CEST)

Interessanter Aspekt

Hier musste eine Änderung – zu Recht – aufgrund fehlender Belege revertiert werden. Die inhärente Symbolik ist jedoch interessant und ist zumindest nicht ganz von der Hand zu weisen. Hat jemand Quellen dafür? --Carbenium (Diskussion) 14:01, 25. Aug. 2012 (CEST)

Eine populäre Version des Flaschengeist-Motivs ist die von Sidney Sheldon entwickelte Serie Bezaubernde Jeannie, die von 1965 bis 1970 im TV lief, siehe [1]. Würde den Artikel durchaus bereichern. --Stobaios 04:14, 23. Feb. 2016 (CET)

Hallo Stobaios, herzlichen Dank für Deinen Hinweis. Es gibt einen Artikel Dschinn. Dort ist die TV-Serie genannt, weil der Name Jeannie vom ursprünglich im Arabischen verwendeten Wort für den Flaschengeist abgeleitet wurde. Ich hatte mir überlegt, es mit in den Flaschengeist-Artikel aufzunehmen, aber den Gedanken verworfen, um Redunanzen zu vermeiden. Was meinst du zu dieser Problematik? Gruß, --Wartungstechniker (Diskussion) 08:40, 23. Feb. 2016 (CET)

Nicht alle Djinns sind Flaschengeister und ob alle Flaschengeister Djinns sind, bliebe noch zu klären. Der Flaschenkobold ist z.B. in der Südsee angesiedelt, nicht in Arabien (außerdem wird eine Beziehung zu einer Geschichte bei den Brüdern Grimm hergestellt). Aladins Djinn ist nicht in einer Flasche gefangen, sondern in einer Öllampe. Andererseits kenne ich mittelalterliche Legenden über Geister, die in Edelsteinen oder Ringen gefangen sind (und vom König Salomo beherrscht werden), usw. Beziehungen bestehen sicher auch zur Geschichte vom Zauberlehrling, der die Geister, die er freigesetzt hat, nicht mehr unter Kontrolle halten kann, usw. Hier gibt es noch viel zu tun... Geoz (Diskussion) 10:05, 23. Feb. 2016 (CET)

Huch? Was ist denn hier gerad passiert? Eben war der Artikel noch ein Stub, und jetzt klick ich ihn wieder an und erkenne nichts mehr wieder! Dank an den Ausbauer :-) Geoz (Diskussion) 12:21, 23. Feb. 2016 (CET)

+1 zu Geoz - vielen Dank für den bereichernden Artikel. Ein gewisses Maß an Redundanz ist durchaus vertretbar, die Bedeutungskreise von Flaschengeist, Djinn und Flaschenkobold überschneiden sich. Und beim Thema Flaschengeist spielt im europäisch-westlichen Kontext auch immer die Anspielung auf die Sinnesverwirrung durch geistige Getränke mit hinein, siehe [2]. Wenn ich mich recht erinnere, ist das bei bezaubernde Jeannie ein running gag. Gruß, --Stobaios 13:45, 23. Feb. 2016 (CET)

Günter Krieger

Ich sehe nicht die Berechtigung dieses doch recht unbekannten Autors sein Buch über diesen Artikel zu bewerben angesichts der Unmengen an Literatur allgemein. Ich setze deshalb zurück und bitte um Diskussion um einen Editwar zu vermeiden. Danke. --LitKrik (Diskussion) 07:48, 2. Jun. 2023 (CEST)

Hallo LitKrik! Woran bemisst man die Bekanntheit eines Autors? Krieger hat seit 1999 mehr als 30 Bücher veröffentlicht, so unbekannt kann er nicht sein. Auch sehe ich in dem knapp und sachlich formulierten Satz keine Werbeabsicht. Ich halte ihn für relevant. --Rob90 (Diskussion) 09:02, 2. Jun. 2023 (CEST)

Zum Beispiel in Rezensionen. Ja, Krieger veröffentlicht viel. Aber selbst seine Seite schweigt sich über eine Außenwahrnehmung größtenteils aus. Stattdessen werden seine Bücher in passende Artikel gekippt, um auf sie aufmerksam zu machen. Die Auswahl der verhandelten Bücher anhand einer Kulturgeschichte des Flaschengeistes wäre sicherlich sinnvoller, als das zufällige Zusammensammeln von Selbstdarstellern. --LitKrik (Diskussion) 09:38, 2. Jun. 2023 (CEST)

Abschnitt: Bedeutung und Funktion und Abschnitt: Verhaltenswissenschaften

Der Abschnitt „Bedeutung und Funktion“ enthält zurzeit drei Absätze. Der erste Absatz in beschreibt mE die „Einordnung“ in Mythologie und Märchen und könnte „Unterscheidung zu anderen mythologischen Wesen“ heißen, dort wäre auch der Exkurs zu Dschinn passend.

Der zweite Absatz bezieht sich eindeutig auf Rezeption, sollte in die entsprechende Übershcrift eingearbetiet werden und muss vor den nicht-enzyklopädischen Beispielen enden.

Der dritte Absatz beschreibt ein Zeitreiseparadox, das nichts mit Flaschengeistern zu tun hat. Das muss weg.

Der Abschnitt „Verhaltenswissenschaften“ erzählt einen Witz, in dem ein Flaschengeist vorkommt. Das ist nicht enzyklopädisch und muss weg.

Andere Meinungen? Sonst überarbeite ich demnächst diese Themen. --NeoGreen (Diskussion) 16:52, 25. Apr. 2024 (CEST)