Diskussion:Jakobsbrunnen

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Letzter Kommentar: vor 3 Jahren von Alfred Löhr in Abschnitt Regentschaft Rehabeams
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Spekulationen über die Bedeutung von Joh 4,1-42 EU[Quelltext bearbeiten]

Die „vier Aspekte“ der Erzählung von Jesu Begegnung mit der Samaritanerin am Jakobsbrunnen sind so nicht tragbar. Ich wüsste auch nicht, welcher ntl. Exeget so etwas publiziert hätte. Falls die Belege nicht nachgeliefert werden, werde ich den ganzen Abschnitt löschen oder verallgemeinern. Außerdem habe ich die Literaturangabe über Juvencus entfernt. Sie trägt nichts zum Thema, sondern nur etwas zur Evangelienharmonie Juvencus' bei und diese ist hier abwegig. --Arjeh 21:20, 30. Nov. 2008 (CET)Beantworten

Hinweis im Support[Quelltext bearbeiten]

Folgendes erreichte uns im Support:

Nach dem Johannesevangelium (Joh 4,3 EU) soll Jakob auf diesem Grundstück einen Brunnen gegraben haben. 
Dieser Brunnen wird sonst in der Bibel nicht erwähnt. Auch außerbiblisch gibt es für seine Existenz 
keine Belege.[1]

meine Hinweise:

a) das steht nicht in "Joh. 4,3", sondern in "Joh. 4,6"
b) "dieser Brunnen wird sonst in der Bibel nicht erwähnt" ist falsch, er wird in "5. Mose 33,28" erwähnt

-- Reinhard Kraasch 16:58, 14. Aug. 2010 (CEST)Beantworten

Danke für die Hinweise. Die Stellenangabe aus Joh habe ich korrigiert. In Dtn 33,28b heißt es zwar „Quelle Jakobs“, aber dies ist offenbar keine Ortsbezeichnung, sondern ein Synonym für Israel (Parallelismus zu 33,28a). Viele Grüße --Arjeh 12:10, 15. Aug. 2010 (CEST)Beantworten

Regentschaft Rehabeams[Quelltext bearbeiten]

Unter Neues Testament steht etwas von einer Regentschaft Rehabeams. Unter dem dazugehörigen Wikipedia-Artikel ist nichts dazu zu finden, dass er irgendwann Regent gewesen wäre, sondern nur, dass die Nord-Stämme unter ihm vom davidischen Königshaus abfielen... Oder ist mit Regentschaft die theologische Auffassung gemeint, dass die Könige Judas/Israels keine souveränen Herrscher seien, sondern dem König JHWH unterständen?--92.195.75.173 22:55, 8. Jan. 2021 (CET)Beantworten

Aus Rehabeam:
   „Im fünften Jahr des Königs Rehabeam zog Schischak, der König von Ägypten, herauf gegen Jerusalem und nahm die Schätze aus dem Hause des Herrn und aus dem Hause des Königs, alles, was zu nehmen war.“(1 Kön 14,25f. EU)

Warum soll dann das monarchisch konnotierte "Regent" falsch sein? --Alfred Löhr (Diskussion) 13:08, 11. Jan. 2021 (CET)Beantworten