Diskussion:Johannes Trithemius

Name

Wie hieß der Knabe denn nun wirklich? Kindlers Neues Literaturlexikon gibt J. Zeller als eigentlichen Namen an, Meyers Taschenlexikon gleich beide Namen, leider ohne Erklärung. Weiß jemand genaueres? Backsteinorgel 07:08, 23. Sep 2004 (CEST)

Der Vater hieß Heidenberg, die Mutter Longuicher, der Stiefvater Zell oder Zeller. Unter letzterem Namen hat sich der Stiefbruder 1502 in Trier als Jacobus Zell de Tritemio immatrikuliert. Johannes hat diesen Namen aber nie verwendet und bezeichnet sich "nach Humanistenart mit dem latinisierten Namen seines Geburtsorts Johannes Tritemius" (K. Arnold: Johannes Trithemius (1462-1516), Würzburg 1991, S. 5). Das zusätzliche "h" stammt von den frühen Drucken und hat sich generell durchgesetzt. -- Nasenschleuder 01:08, 16. Mär. 2011 (CET)

Tritemius ist aber offensichtlich nicht, wie im Artikel steht, latinisiert aus Johann Zeller, sondern latinisiert aus Johann von Trittenheim.--2.204.230.199 08:30, 12. Apr. 2019 (CEST)

Ich habs geändert. Besser so? --Georg Hügler (Diskussion) 08:39, 12. Apr. 2019 (CEST)

Humanist, kein Mystiker

Schliesst das Eine das Andere aus oder war Johannes Trithemius kein Mystiker ?

Humanisten waren meist keine Mystiker, Trithemius war meiner Ansicht nach definitiv kein Mystiker. --Historiograf 18:36, 24. Dez 2004 (CET)

Trithemius war meiner Ansicht nach definitiv kein Humanist (siehe sein antihumanistisches Machwerk "Antipalus maleficiorum"). (nicht signierter Beitrag von 84.146.108.186 (Diskussion) 17:17, 3. Jun. 2010 (CEST))

Bücherverbrennung

"...und schließlich verbrannten die Mönche 1505 einen Teil seiner geliebten Bibliothek, als Trithemius krank in seiner Kammer lag". Davon schreiben die Biografen Silbernagl und die ADB nichts. Hört sich an wie die üblichen fantasievollen Ausreden in Geschichtsfälschungssachen: "Ei, Trithemius, wo sind deine Quellen?" - Da kommst du leider zu spät, alles verbrannt. --Pp.paul.4 09:34, 26. Feb. 2010 (CET)

Anscheinend wurde der Abschnitt inzwischen entfernt, warum ?--Claude J (Diskussion) 08:52, 12. Apr. 2019 (CEST)

Verkürzungen bzw. sehr knapper Stil

Im Abschnitt "Kontroversen" steht "Über die missverstandene, da seinem Besucher Bo[u]velles gegenüber nicht erläuterte Steganographia geriet Trithemius seit 1503 in den Verdacht der schwarzen Magie". Da fehlt der erläuternde Zusammenhang, beschuldigte ihn Bouvelles der schwarzen Magie ? In wie weit hatte das Auswirkungen ? Gleich danach wird ein Buch von ihm aufgeführt, das anscheinend die damals grassierende Hexenverfolgung unterstützt. Nebenbei, der Satz dass sich einige seiner Aussagen als unzuverlässig erwiesen im Abschnitt darüber kann ja wohl für jeden mittelalterlichen Autor gesagt werden. Auch wie und warum er das Kloster 1506 verliess hätte man gerne näher erläutert. PS: vergleicht man das mit älteren Versionen wurde da offensichtlich viel eingedampft, vielleicht zu viel.--Claude J (Diskussion) 08:51, 12. Apr. 2019 (CEST)