Diskussion:Rolf Krauss

"Fälschungen"

"2009 trat er erneut in die Öffentlichkeit, als er die Echtheit des Klappaltars von Kairo, der 1913 bei der Fundteilung zwischen Ägypten und Deutschland als gleichwertiges Gegenstück zu der Büste der Nofretete in Ägypten verblieb, bestritt und ihn als vom Finder der Büste, Ludwig Borchardt, in Auftrag gegebene Fälschung bezeichnete." Hat Krauss das jemals in einem wissenschaftlichen Aufsatz publiziert? Wie steht die Fachwissenschaft dazu (nicht in Zeitungsartikeln, sondern in wissenschaftlichen Publikationen)? Oder war das eine der üblichen Spiegel-Geschichten?. Das beträfe dann auch noch den Teil im Artikel Klappaltar von Kairo. Der "Fäschungsverdacht" bei der Büste der Nofretete hat sich ja auch mittlerweile als "schlichter Unfug" herausgestellt. --Korrekturen (Diskussion) 10:55, 10. Apr. 2014 (CEST)

Hierzu gibt es den Aufsatz Nefertiti's final Secret. Did Cairo receive a modern Forgery in Exchange for the Bust of the Queen? In: KMT. A modern journal of ancient Egypt. Band 20/2, 2009, S. 18–28. Ich habe ihn leider nicht persönlich vorliegen, kann die Aussagen also nicht miteinander abgleichen. Vielleicht hat ja jemand das entsprechende Heft zur Hand? --Einsamer Schütze (Diskussion) 18:28, 10. Apr. 2014 (CEST)

Messui

"in dem er Moses mit dem Vizekönig von Kusch, Messui (Masesaja), gleichsetzte, der mehrere Jahre als Usurpator in Oberägypten herrschte. Während dieses Buch eher kritisch aufgenommen wurde,[1] gilt die frühere Gleichsetzung von Messui mit dem Pharao Amenmesse als wahrscheinlich." Das bedürfte dann doch der Belege... --Korrekturen (Diskussion) 11:19, 10. Apr. 2014 (CEST)

Hierzu konnte ich auf die Schnelle neben dem erwähnten Buch noch folgende zwei Aufsätze finden:

• Zur historischen Einordnung Amenmesses und zur Chronologie der 19./20. Dynastie. In: Göttinger Miszellen. Bd. 45, 1981, S. 27–34.
• Untersuchungen zu König Amenmesse. Nachträge. In: Studien zur altägyptischen Kultur. Band 24, 1998 S. 161–184. --Einsamer Schütze (Diskussion) 18:39, 10. Apr. 2014 (CEST)

Weitere Aufsätze:

• Untersuchungen zu König Amenmesse (1.Teil). In: Studien zur altägyptischen Kultur. Band 4, 1976, S. 161–200.
• Untersuchungen zu König Amenmesse (2.Teil). In: Studien zur altägyptischen Kultur. Band 5, 1977, S. 131–174.--Sinuhe20 (Diskussion) 10:47, 11. Apr. 2014 (CEST)