Diskussion:Tanbura
Letzter Kommentar: vor 4 Jahren von Bertramz in Abschnitt Warum löschst du meinen Hinweis auf die Stellung des Musikers in der Gesellschaft?
Griechische Tanbura?[Quelltext bearbeiten]
Gibt es auch eine griechische „Tanbura“ (als der Tanbur ähnliches Lauteninstrument)? --Georg Hügler (Diskussion) 08:54, 3. Okt. 2018 (CEST)
- Heute nichts Sprachverwandtes, nur die altgriechische pandoura, πανδοῦρα. -- Bertramz (Diskussion) 10:05, 3. Okt. 2018 (CEST)
Warum löschst du meinen Hinweis auf die Stellung des Musikers in der Gesellschaft?[Quelltext bearbeiten]
(rev: Ob Blindheit ein statistisch relevantes Merkmal ist, geht aus dem Artikel nicht hervor. Ansonsten trägt die Zwei-Satz-Besprechung des Artikels nichts Inhaltliches zum Thema bei.Bertramz (Diskussion | Beiträge)
- Hallo Bertramz Diskussion, ich halte den Hinweis auf den Artikel von A.Simon über den Sänger und kisir Spieler Dahab durchaus für relevant. Denn die Leser erhalten dadurch neue Informationen über soziale und künstlerische Aspekte der nubischen Musik, basierend auf einer der seltenen Feldforschungen zu diesem Thema. - Bei deiner Beschreibung des Zar-Kults gehst du doch auch auf (psycho-)soziale Aspekte ein. Warum sollte dies hier fehlen?
- Dein Artikel ist äußerst gut recherchiert und Detail reich, deshalb will ich nicht auf meiner gelöschten Einfügung insistieren und hoffe, dich mit diesem Argument überzeugen zu können. - Deinen ironischen Hinweis auf die Blindheit des Sängers halte ich jedoch für unangemessen, denn es ging mir wie üblich um einen inhaltlichen Mehrwert. Beste Grüße, Munfarid1 (Diskussion) 10:16, 9. Apr. 2020 (CEST)
- Hallo Munfarid1, den Artikel von Simon hatte ich mir durchgelesen, aber keine Information konkret zum Thema Kisir darin gefunden, die nicht anderswo auch steht. Deine Ergänzung bestand aus einem Hinweis auf einen Artikel: "Schwerpunkte des zugrunde liegenden Interviews waren die Stellung des Musikers in der sich durch Modernisierung wandelnden Gesellschaft, die musikalische Inspiration sowie die Aufführungspraxis." Das ist nichts Inhaltliches zum Thema. Was denn Simon in den 1970ern als Modernisierung warnahm und was heute Modernisierung in Nubien bedeutet, wäre ein Thema, aber ausführlich eher nicht für hier, wo dies nur kurz angerissen ist.
- Es geht bei Simon um den Epensänger Dahab Khalil. Simon erwähnt, er sei blind. Mein Hinweis soeben auf dessen Blindheit war nicht ironisch, sondern damals für mich Anlass, um nach einer statistischen Häufung von blinden Kisir-Spielern zu fragen. Simon erwähnt nur einen weiteren blinden Musiker namentlich, stellt aber keinen Zusammenhang her. Dazu habe ich auch sonst nichts gefunden. Hätte aber sein können: Vgl. hierzu Kobsa, wo Blindheit und Instrument untrennbar zusammengehören. Dieses Phänomen gibt es auch in anderen Kulturen. Gruß -- Bertramz (Diskussion) 11:16, 9. Apr. 2020 (CEST)