Diskussion:Yanomami

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Letzter Kommentar: vor 7 Monaten von Fährtenleser in Abschnitt Kriegführung und Blutdruck
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Eine begangene Tötung und ein Mord sind sehr verschiedene Dinge, vermutlich hat sogar jede Nation eine andere Definition von Mord. Ohne genauere Angaben ist deshalb mit der "Mordrate" nichts anzufangen. -- 80.131.28.105 15:39, 16. Mär. 2007 (CET)Beantworten

Nicht ganz verkehrt. Das Problem ist sogar ein mehrfaches. Was ein Mord ist hängt von ganz verschiedenen Kriterien ab. Und die unterscheiden sich nicht nur von Nation zu Nation. Neben den diversen juristischen Definitionen gibt es nämlich auch gesellschaftliche Definitionen, die sogar im Widerspruch zur herrschenden juristischen Definition stehen können. Hier in Deutschland z. B. liegt Mord nur dann von, wenn mindestens eines der sog. "Mordmerkmale" nach § 211 StGB erfüllt ist (oder Völkermord nach § 6 VStGB). Ansonsten hat man es (je nach Umständen) mit Totschlag, Tötung auf Verlangen, Körperverletzung mit Todesfolge, fahrlässige Tötung etc. zu tun. Das gemeine Volk unterscheidet da viel weniger.
Immerhin kann man eine gewisse Einschätzung vornehmen, wenn zumindest Beispiele gegeben werden, was denn nun gemeint ist. Ein Beispiel hierfür bietet ein Artikel in der Jubiläumsausgabe von Bild der Wissenschaft (500. Heft, 4/2006): Thorwald Ewe: Totschlag im Paradies.
Dort wird zum einen zwischen Krieg und individueller Gewalt unterschieden. Als Hauptursache der individuellen Gewalt wird zudem die Bedrohung der familiären Existenz (durch Faulheit oder Geiz der Partners) angegeben. Wobei z. T. nach deutscher juristischer Definition auf das Beispiel mit dem streitenden Ehepaar der Begriff "Mord" sogar passen würde, da die Tat heimtückisch (der Mann wird im Schlaf getötet) erfolgt.
Generell wäre es wohl besser, bei derartigen Statistiken einen Gang runter zu schalten und lieber von Totschlag zu sprechen. Allerdings mag hier auch eine Rolle spielen, dass (wie auf anderen Gebieten ja auch) ein Großteil der Forschung von Amerikanern und amerikanischen Institutionen betrieben wird und Englisch halt die internationale Wissenschaftssprache ist. In den USA unterscheidet man aber nicht zwischen "Mord" und "Totschlag", dort ist sozusagen alles "murder". Der unterschied liegt in unterschiedlichen Schweregraden ("1st degree", "2nd degree", in manchen Bundesstaaten auch "3rd degree"). Das Ganze ist also, wenigstens zum Teil, auch ein Übersetzungsproblem. --Duschgeldrache2 23:05, 25. Feb. 2009 (CET)Beantworten

Nachfrage nach neutraler Quelle[Quelltext bearbeiten]

Gilt für Euch die Forschungsarbeit von Irenäus Eibl-Eibesfeldt als neutrale Grundlage? In diesem Fall würde ich den Artikel, auf diese Quelle gestützt, überarbeiten. --Walter Falter 15:37, 12. Sep 2006 (CEST)

Ich glaube inzwischen, das Projekt Wikipedia funktioniert nicht. Ich habe einen ausführlichen wissenschaftlich fundierten Artikel über den Krieg der Amazonas Völker (und damit auch der Yanomami) in Wikipedia hochgeladen. Er ist inzwischen wieder verschwunden. Geblieben ist die Literaturliste, auf der er basierte. Also Vorschlag: Am besten die Literatur bestellen und selber in das Thema einarbeiten.(Der vorstehende, nicht signierte Beitrag stammt von 131.220.201.7 (DiskussionBeiträge) 9:54, 17. Sep 2007) Hubertl 09:55, 17. Sep. 2007 (CEST)Beantworten

Eibl-Eibesfeld[Quelltext bearbeiten]

Eher nicht, besser sind Chagnon oder Harris, die anders als Eibl-Eibesfeld lange Zeit dort verbracht haben und auch die Sprache können. Siehe auch die anderen Einträge der Literaturliste!

Die sind allesamt Schrott. Zu Chagnon siehe American Anthropological Association: El Dorado Task Force Papers [1]. --andrax 05:42, 22. Aug. 2007 (CEST)Beantworten

Neutralitäts-Baustein[Quelltext bearbeiten]

Die Neutralität des Neutralitäts-Bausteines ist umstritten... "Kommt mir komisch vor", "im Fernsehen habe ich das aber mal anders gesehen" usw. sind nicht gerade die Begründungen für den Neutralitätsbaustein, die man erwarten darf. Nicht einmal unterschrieben sind der Baustein und die ganzen Anmerkungen hier, so daß man auch nicht weiß, ob sich die nicht gerade fundiert wirkende Kritik auf die aktuelle Version bezieht. Wenn nicht bald mal etwas fundiertes kommt, werde ich den Baustein entfernen - so hat er jedenfalls keinen Sinn. Stullkowski 19:55, 28. Okt. 2006 (CEST)Beantworten

Die ganzen unsignierten „Diskussionsbeiträge“ habe ich jetzt rausgeschmissen (bitte mal Wikipedia:Signatur lesen). Stullkowski 16:54, 30. Okt. 2006 (CET)Beantworten
Ich stimme zu, Chagnon ist in jedem Fall eine brauchbare Quelle. Gerade in der Ethnologie ist das Gerangel um angeblich wissenschaftliche und objektive Quellen teilweise ins Unerträgliche pervertiert. Alles was irgendeinen Makel am Objekt hinterlässt, gilt als kulturimperialistisch, kolonialistisch, Rufmord an harmlosen Indianern, etc. Da hat jemand gelernt, dass man diesen oder jenen kritisch lesen sollte (was man ohnehin bei jedem Autor tun sollte) und schließt daraus, dass das Geschriebene per se unwahr sei. Was genau falsch ist, bleibt im obskuren. --Bourgeois 13:03, 28. Okt. 2007 (CET)Beantworten

URV, fehlende Quellen, Klischees, Tirvia ...[Quelltext bearbeiten]

Wesentliche Teile des Artikels haben ein urv-Problem und wurden gelöscht, den Baustein dazu habe ich gesetzt.

Artikelteile, die ich für nicht überarbeitungsfähig halte, die aber dringend eine Überarbeitung hinsichtlich urv, kolonialer Klischees, entsp. Neutralität und Triviaverdacht benötigen verschiebe ich hier her. -- andrax 04:35, 22. Aug. 2007 (CEST)Beantworten

URV, fehlende Quellen, Klischees, Tirvia ...:

1973 sollte das Volk aufgrund des Baus der Bundesstraße „Perimetral Norte“ aus seinem Gebiet vertrieben werden, was für die Stammesangehörigen einen verheerenden Einschnitt in ihr Leben bedeutete. Anfang der 80er Jahre wurden u.a. Gold, Uran und andere Bodenschätze gefunden. Dieser Fund löste einen Raubbau an der Natur der Yanomami aus, welcher ihren Lebensraum bedrohlich einschränkte. (Liebe Trivia-Froscher, bitte merkt euch, "Lebensraum" ist ein deutscher Begriff aus der völkischen Bewegung und der nationalsozialistichen Ideologie)

In Deutschland wurden die Yanomami bekannter durch den Abenteurer Rüdiger Nehberg, der sich Anfang der 1980er Jahre aufmachte, um mit ihnen im Regenwald zu leben. Nach seiner Rückkehr veröffentlichte er mehrere Bücher und machte die Öffentlichkeit auf die Missstände und die Ausbeutung des Lebensraumes der Yanomami aufmerksam. Sein Einsatz für die Yanomami ist allerdings umstritten, sein Vorschlag, die Yanomami sesshaft zu machen, stieß auf zum Teil heftige Kritik. (Triva, extra Punkt)

Zu dreister URV, wurde direkt gelöscht. Siehe Versionsgeschichte, dort kommentiert. -- andrax 05:47, 22. Aug. 2007 (CEST)Beantworten

Weiter Anmerkungen hier -- andrax 08:34, 23. Aug. 2007 (CEST)Beantworten

Das ist Quatsch und übertriebene political correctness oder was auch immer hier den Begriff Lebensraum kritisch zu hinterfragen. Der Begriff wird in unzähligen Büchern die nicht aus der rechten Ecke kommen verwandt. Lebensraum ist einfach ein biologisches Habitat. Der Mensch ist ja auch ein biologisches Lebewesen, welches sein Habitat benötigt, bzw. da bezeichnet halt das Areal in dem eine Bevölkerungsgruppe/Volk/Stamm, oder was auch immer, lebt. Wo ist da dein Problem damit ? Wie soll man denn sonst dazu sagen ? Klicke doch einfach mal auf den Begriff Lebensraum und lies es. Siehe dazu auch Artikel die auf den Begriff Lebensraum verlinken. Darunter sehr viele die nichts mit völkischer Bewegung oder nationalsozialisticher Ideologie zu tun haben. Das mit dem Lebensraum und der Bundesstraße sowie Nehrberg wurde weiter unten im Artikel eingebaut. Gruß Boris Fernbacher 08:41, 23. Aug. 2007 (CEST)Beantworten

Kritik am "Lebensraum"-Begriff tut in jedem Falle not, da er tatsächlich untrennbar von seiner Geschichte ist: Es schwingt stets eine Bindung von Menschen an ein bestimmtes angestammtes Habitat mit, was sich völkische Ethnopliralisten und Nationalisten zunutze machen. Die prozessualen Fähigkeiten von nomadischen Ethnien etc. fallen dabei unter den Tisch. Areal, Territorium und Verbreitungsgebiet reichen als Alternativen aus. Dennoch muss nicht aus der Verwendung des Begriffs auf die Ideologie der Person geschlossen werden. --Bourgeois 12:59, 28. Okt. 2007 (CET)Beantworten

Angebot der Überarbeitung[Quelltext bearbeiten]

Sehr geehrte Damen und Herren, ich würde gerne bei der Verbesserung dieses Artikels behilflich sein. Ich studiere Ethnologie in Hamburg und besuche ein Seminar zum Thema Yanomami, in dem auch die Quellenkritik (vor allem Chagnon) im Vordergrund steht, sowie die politische, rechtliche und soziale Organisation der Yanomami. Mein Thema in diesem Seminar sind die zahlreichen Feldforschungen von Ethnologen, die bei den Yanomami abgehalten wurden. Ich möchte allerdings nicht beginnen ohne vorher in diesem Diskussionsforum geschrieben zu haben, was ich verbessern würde.

1. Geschlechterrollen falsch dargestellt

2.Darstellung der kriegerischen Auseinandersetzungen nach Chagnon unzureichend dargestellt, es gibt zahlreiche Fachbücher, die sich mit genau diesem Thema beschäftigen.

3.Sprachfamilie der Yanomami fehlt

4.Art der Behausung, des Wirtschaftens, der Religion fehlt

5.Neuere Daten zur Bedrohung des Lebensraums fehlen

6.Liste der wichtigsten Ethnologen, die bei den Yanomami forschten fehlen

Ich wäre froh wenn sie meine Ausführung kommentieren würden. Ich habe nur Themen aufgeführt, zu denen ich tatsächlich Daten habe.

Mit freundlichen Grüßen

S. Schwab

Willkommen in der Wikipedia, deine (wir duzen uns hier normalerweise, es sei denn, jemand wünscht es anders) Mitarbeit ist sehr willkommen und deine Kurzvorstellung hier lässt Qualität erwarten. Danke dafür. Der Artikel war bis eben gesperrt, ich habe ihn freigegeben, damit jedermann ihn verbessern kann. Aber natürlich haben ein paar Leute ein Auge drauf. Nochmal willkommen. Und wir sind gespannt, was du beitragen kannst und willst. --h-stt !? 10:15, 20. Jan. 2008 (CET)Beantworten

Danke! Ich freue mich sehr, dass meine Hilfe willkommen ist! Ich werde mit der Überarbeitung beginnen, sobad ich meine Prüfungen geschrieben habe! (Das wird Mitte Februar sein.) S.

Gerne - Wenn du magst, melde dich doch einfach an (gerne auch unter einem Pseudonym), das hat den Vorteil, dass du eine persönliche Diskussionsseite hast, auf der man dich gezielt ansprechen kann. Meine findest du zB hinter dem kleinen !?-Symbol in jeder meiner Signaturen. --h-stt !? 17:54, 27. Jan. 2008 (CET)Beantworten

Danke für den Ratschlag! Ich habe mich jetzt angemeldet. Im Moment lese ich mich in das Thema ein um möglichst genau zu schreiben. Mit freundlichen Grüßen --rawiya (S. Schwab)

Es existiert ein eigener (allerdings nicht sehr umfangreicher) Artikel zu den Yanomami-Sprachen. Ich habe diesen als Wikilink unter "Siehe auch" ergänzt. --Duschgeldrache2 16:15, 24. Feb. 2009 (CET)Beantworten

Gewalt gegenüber Frauen[Quelltext bearbeiten]

Etwas weiter unten in der Quelle wird über die Yanomami berichtet. Quelle

Darauf wollte ich auch gerade eingehen: Im englischen Wikipedia-Artikel zu den Yanomamö steht, dass Yanomamö-Frauen Schläge ihres Mannes als ein "Zeichen der Liebe" ansähen und sich die extra die Köpfe rasieren würden, um so mit ihren Beulen und blauen Flecken vor den anderen Frauen "anzugeben". Wie bitte passt das zu einer "matriarchalischen Kultur"? (Und ausserdem: Womit rasieren sich Frauen eigentlich die Köpfe? Rasiermesser werden sie doch traditionellerweise nicht haben. Nehmen sie geschärfte Steine, oder was?) --84.44.231.234 16:26, 31. Mai 2008 (CEST)Beantworten
Ich sehe da ehrlich keinen wirklichen Widerspruch. Gewalt von "Rangniedrigeren" gegen "Ranghöhere" kennen wir auch aus unserer eigenen Kultur: Kinder gegen Eltern, Schüler gegen Lehrer, Mitarbeiter gegen Vorgesetzte, bis hin zu Revolutionen, bei denen das Volk die Machthaber stürzt. Im Gegenteil, in einer Kultur, die offensichtlich so stark auf Gewalt aufbaut, dürfte es oftmals schwierig sein für die Männer, ihre Interessen gegenüber den Frau "vernünftig" zu vertreten. Gewalt ist da dann weniger ein Ausdruck von Herrschaftsanspruch, als vielmehr Ausdruck von Verzweiflung.
Das stolze Präsentieren von Beulen und blauen Flecken deckt sich mit der im Artikel erwähnten Erziehung zur Härte. Darin mag sich auch ein Stolz darauf zeigen, nicht (oder nur nach zähem Widerstand) klein beigegeben zu haben.
Was die Rasiermesser betrifft: Möglich, dass für solche Aktionen hier und da noch immer Steinwerkzeuge verwendet werden. Man darf aber auch nicht vergessen, dass die Zivilisation inzwischen auch in die entlegensten Winkel des Dschungels vorgedrungen ist. Dinge, wie Stahlmesser oder Macheten, findet man inzwischen auch bei etlichen Indianerstämmen, neben Kochtöpfen und sogar Funkgeräten u. a. m. --Duschgeldrache2 01:08, 24. Feb. 2009 (CET)Beantworten

Schweinegrippe und andere westliche Krankheiten[Quelltext bearbeiten]

http://www.zeit.de/wissen/gesundheit/2009-11/Yanomami-Indianer-schweinegrippe --Nicor 13:50, 13. Nov. 2009 (CET)Beantworten

Darstellung nach Chagnon fragwürdig[Quelltext bearbeiten]

Als erstes muss ich sagen, dass ich nicht viel von dem Thema weiß. Dennoch: Ich lese gerade Patrick Tierneys "Darkness in El Dorado" und er sagt, dass die kriegerische und unzivilisierte Darstellung der Yanomami nach Chagnon sehr fragwüdig ist und bereits vielseitig kritisiert wurde. Er selber beschreibt die Yanomami als sehr friedlich. Chagnon scheint Tierney zufolge vieles insziniert und erfunden zu haben (nicht signierter Beitrag von 134.100.206.180 (Diskussion) 13:53, 2. Dez. 2010 (CET)) Beantworten

Ich habe auch den Eindruck, dass der Artikel noch zu sehr direkt und indirekt auf die umstrittene Arbeit von Chagnon beruht, der die Konflikte ja nicht nur beschrieb, sondern auch auslöste. --Pjacobi 11:24, 25. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Kennt jemand von euch eine geeignete Darstellung, mit deren Hilfe man den Artikel wirklich verbessern könnte? Welches der unter Lit genannten Bücher ist denn brauchbar? --h-stt !? 11:39, 26. Aug. 2011 (CEST)Beantworten
Gabriele-Herzog Schröder diskutiert in ihrer Dissertation Okoyoma - Die Krebsjägerinnen. Vom Leben der Yanomamï-Frauen in Südvenezuela (2000) die Kontakt- und Forschungsgeschichte und darin die Kritik an Chagnon. Ihre Arbeit ist m.A.n. auch eine gute Quelle für eine Darstellung der Geschlechterrollen. Digitalisiert, teilweise einsehbar--Finn 16:23, 12. Dez. 2011 (CET)Beantworten

Geschlechterrollen[Quelltext bearbeiten]

Dazu heißt es nur: "Die Yanomami leben in einer eher matriarchalisch geprägten Gesellschaft." Diese Aussage ist nicht belegt. Welche Ethnolgen beschreiben den Gesellschaftstyp als matriarchalisch? Ist das fachwissenschaftliche Mehrheitemeinung? --Finn 12:23, 14. Nov. 2011 (CET)Beantworten

Gebiet[Quelltext bearbeiten]

Das Gebiet der Yanomami ist nun nur noch 8,2 Hektar groß (oder klein). Verlasst euch bei wichtigen Informationen nicht allein auf Wikipedia (aber auch nicht allein auf andere Seiten), schliesslich ist dies ja auch nur von Menschenhand geschrieben. Verlasst euch aber auch nicht allein auf diesen Text!--91.3.56.34 (08:24, 22. Mär. 2012 (CET), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)Beantworten

noreshi=Totem?[Quelltext bearbeiten]

Ist nicht der allgemein gebräuchliche Begriff für dieses Phänomen „Totem“? Dann könnte man vllt. darauf verweisen.--Oudeís (Diskussion) 21:39, 19. Jun. 2013 (CEST)Beantworten

Abschnitt "Krieg"[Quelltext bearbeiten]

im Abschnitt "Krieg" wird auf ein Buch hingewiesen (Zitat): "Eine Umfangreiche Darstellung zur Frage, wie kriegerisch Jäger-und-Sammler sein können, verfasste 1996 Lawrence Keeley: "War before Civilisation"."

Die Yanomami sind aber laut dieses Artikels keine Jäger und Sammler, sondern Bauern mit einem schon recht komplexen Gesellschaftssystem, mit z.b. Handwerk (Korbflechten), einer ausgefeilten Bauweise, etc. Ich schlage vor, das o.g. Zitat aus diesem Grund zu streichen. vg erftstadtboy (13:33, 1. Nov. 2014 (CET), Datum/Uhrzeit nachträglich eingefügt, siehe Hilfe:Signatur)

Davi Kopenawa redundant zu Davi Kopenawa Yanomami[Quelltext bearbeiten]

Bitte den neuen umfangreichen Abschnitt Davi Kopenawa herausnehmen und in den schon vorhandenen Artikel Davi Kopenawa Yanomami einbauen (war früher unter Davi Yanomami Kopenawa und daher möglicherweise nicht gefunden). Hat auch Wikidata Q2289960. Danke. --Emeritus (Diskussion) 10:17, 2. Nov. 2014 (CET)Beantworten

Ja, ich habe diesen ganzen langen Text entfernt. Die Bedeutung für diesen Artikel ist völlig unklar. Grüße --h-stt !? 16:43, 15. Nov. 2014 (CET)Beantworten
Danke, den Autor hatte ich m.W. auch angesprochen gehabt. Ich denke, man könnte Davi und andere in einem neuen abschließenden Absatz einbringen, etwa als Yanomami-Aktivisten oder Heutige politische Aktivitäten der Yanomami, bei denen auch kurz die verschiedenen Medienprojekte vorgestellt werden sollten. --Emeritus (Diskussion) 17:54, 15. Nov. 2014 (CET)Beantworten
Ja, das wäre eine Möglichkeit, wie man auch auf den Artikel von Davi Kopenawa verlinken könnte. Hast du einen Überblick über ein paar Projekte, die man hier nennen könnte und sollte? Grüße --h-stt !? 18:49, 15. Nov. 2014 (CET)Beantworten

Bedrohung des Lebensraumes[Quelltext bearbeiten]

Warum dieser Paragraph unten? Man könnte ihn hochziehen, als (neuen) letzten Abschnitt von "Lebensraum". Warum die einzelnen Kultur-Paragraphen nicht unter einem Oberparagraphen zusammenfassen? Eine kompaktere, strukturiertere Unterteilung erleichtert das Lesen.

Ich stelle mal um (nur Struktur, keine Textänderung). Wenn es nicht gefällt, kann es revertiert werden. Play It Again, SPAM (Diskussion) 13:39, 9. Okt. 2016 (CEST)Beantworten

Isoliertes 100-Personen-Dorf entdeckt, Scharmützel mit Goldgräbern: http://www.spektrum.de/news/sensationelle-bilder-zeigen-unkontaktiertes-volk/1430517 (nicht signierter Beitrag von 89.15.237.238 (Diskussion) 02:31, 16. Jan. 2017 (CET))Beantworten

Malaria[Quelltext bearbeiten]

Die Aussage, daß Malaria durch davon betroffene Menschen "eingeschleppt" werden könnte, ist insoweit sachlich falsch, weil Malaria nur durch Mücken übertragen wird und die Erregertragenden Mücken im gesamten Amazonas/Orinoco-Gebiet verbreitet sind. 195.88.117.25 15:07, 3. Apr. 2018 (CEST)Beantworten

Die Mücken schon, aber nicht die Erreger. Grüße --h-stt !? 18:49, 5. Apr. 2018 (CEST)Beantworten

Yanomami[Quelltext bearbeiten]

Mittlerweile leben weniger als 15000 Janomami und es werden immer weniger weil bewaffnete goldsucher ihr Land besetzen und alles was sie sehen erschiessen. Sei es als nahrung oder weil Einwohner stören ,(könnten ) diesen von Bolzonaro gesegneten ist jedes Menschenleben und überhaupt alles ausser ihnen selbst total egal. Mittelerweike bin ich als Europäer bereit Waffengewalt gegen diese Unmenschen als legal zu betrachten. Dieser Präsident eigener Gnaden gehört schon lange abgesetzt, von mir auch mit waffengewalt, genau so hat er ja auch die MACHT an sich gerissen. Hat nur keiner gemerkt. Ha, ha, ha, ha,. Gerolfo61 (Diskussion) 00:31, 23. Jul. 2021 (CEST)Beantworten

Yanomami und Napoleon Chagnon[Quelltext bearbeiten]

Lange Zeit bestand harrsche Kritik am Anthropologen Napoleon Chagnon aufgrund seiner Forschungsmethoden. Ist Chagnon heute rehabilitiert? Können seine Studienergebnisse in der Wikipedia nun bedenkenlos verwendet werden? Bitte dazu an der Diskussion „Yanomami und Napoleon Chagnon“ im Portal Ethnologie beteiligen. --Fährtenleser (Diskussion) 07:20, 11. Aug. 2023 (CEST)Beantworten

Nein, können sie nicht. Chagnon ist wichtig als Pionier der Ethnologie aber seine Ergebnisse dürfen nicht ohne Einordnung herangezogen werden. Hier waren leider nur unbrauchbare Belege für die Kontroverse verwendet, so dass ich die Entfernung der Kritik grummelnd anerkennen kann. Aber mit besseren Belegen sollte das wieder rein. Grüße --h-stt !? 19:37, 11. Aug. 2023 (CEST)Beantworten
Hallo @H-stt:, bitte schau dir mal die Belege an, die ich exemplarisch bei der Portaldiskussion gepostet habe. Reicht das deiner Meinung nach? --Fährtenleser (Diskussion) 19:39, 11. Aug. 2023 (CEST)Beantworten
Hi, Weston, Djohari ist sicher ein guter Beleg, aber ich schließe mich Bertramz und Julius an, dass es Fachliteratur sein sollte, kein "offener Brief" auf der Website von Survival. Grüße --h-stt !? 22:07, 11. Aug. 2023 (CEST)Beantworten

Kriegführung und Blutdruck[Quelltext bearbeiten]

Im Abschnitt "Kriegführung" wird zunächst die angebliche kriegerische Natur der Yanomami als Fakt dargestellt, u.a. mit einer Quelle aus 1970, als die Berichterstattung noch deutlich tendenziöser war. Ich würde daher gerne die folgenden Sätze an den Beginn des Abschnitts verschieben und die sprachliche Formulierung im Abschnitt insgesamt etwas weniger absolut darstellen, z.B. die Kultur der Yanomami "wird manchen Quellen zufolge als kriegerisch dargestellt" o.ä:

"Inwieweit die Gewaltbereitschaft der Amazonas-Indianer eher übertrieben oder untertrieben dargestellt wird, ist immer noch Gegenstand der Diskussion. Bei Berichten über Missionierungen gab es gelegentlich tendenziöse Darstellungen des kriegerischen Zustandes davor und danach. Andererseits lebt der Mythos des „Edlen Wilden“ fort. Eine umfangreiche Darstellung zur Frage, wie kriegerisch Jäger-und-Sammler sein können, verfasste 1996 Lawrence Keeley unter dem Titel War before Civilisation."

Außerdem habe ich Quellen gesehen, die besagen, dass die Yanomami aufgrund ihrer vollständig salzfreien, sehr gesunden Ernährung einen auffällig niedrigen Blutdruck haben und von vielen Zivilisationskrankheiten verschont bleiben. Aus meiner Sicht, verdient das eine Erwähnung: [2] [3] [4] --Chaptagai (Diskussion) 09:40, 16. Sep. 2023 (CEST)Beantworten

Mit dem Thema Gewaltbereitschaft rennst du bei mir offene Türen ein, denn das basiert vor allem auf den Studien von N. Chagnon, der meines Wissens immer noch sehr umstritten ist. Das mit dem niedrigen Blutdruck und der gesunden (vorwiegend pflanzenbasierten) Ernährung ist auch für einige andere Amazonasvölker dokumentiert. Ich denke auch, dass das erwähnenswert ist. --Fährtenleser (Diskussion) 17:30, 16. Sep. 2023 (CEST)Beantworten