Deutsches Orthodoxes Dreifaltigkeitskloster Buchhagen

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Das Dreifaltigkeitskloster im Frühsommer (2009)

Das Deutsche Orthodoxe Dreifaltigkeitskloster Buchhagen ist eine Niederlassung orthodoxer Mönche in Buchhagen, einem Ortsteil der Kleinstadt Bodenwerder im niedersächsischen Landkreis Holzminden. Es ist das einzige Kloster der bulgarischen-orthodoxen Metropolie von West- und Mitteleuropa und steht in der Tradition der Athosklöster. Die Gebäude verbinden in der Architektur den byzantinischen Stil mit dem der sächsischen Vorromanik. Im Kloster leben derzeit (2021) sechs Mönche, unter ihnen zwei Priestermönche, ein Diakon und ein Novize.

Geschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Nachdem sich in Deutschland eine kleine orthodox-gläubige Gemeinschaft von drei Männern zusammengefunden hatte, die ab 1985 in einer Wohnung im damaligen West-Berlin mit einem gemeinsamen religiösen Leben mit liturgischem Chorgebet begann und eine Klostergründung vorbereitete, und die notwendigen finanziellen Mittel aufgebracht werden konnten, wurde eine Stiftung gegründet und 1990 nach langer Suche ein Grundstück in Buchhagen gekauft. Das Dreifaltigkeitskloster Buchhagen wird von Abt Johannes Pfeiffer (* 1955) geleitet, der zuvor in Berlin Musik und Religionswissenschaften studierte und nach seiner Konversion zur Orthodoxie im Jahr 1984 die Mönchsweihe auf dem Athos empfing.[1]

Die Mönche erbauten in zumeist eigener Arbeit ein Konventsgebäude mit Kapelle sowie die Krypta zu einer Klosterkirche. Zu Ostern 1992 konnte die Gemeinschaft in den fertiggestellten ersten Bauabschnitt einziehen. Der bulgarische orthodoxe Metropolit Symeon weihte 1994 das Kloster und 1996 die Krypta. Im Juni 2021 wurde nun auch der Bau der Klosterkirche über der vorhandenen Krypta in Angriff genommen.[2]

Architektur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Pforte des Dreifaltigkeitsklosters Buchhagen mit Michaelsturm.
Innenhof des Dreifaltigkeitsklosters Buchhagen, Zustand 2006.
Innenhof mit Weihwasserbrunnen als Monopteros (2010).

Die Bauplanung stammt von Abt Johannes. Die Bauformen orientieren sich weltweit einmalig sowohl an den Einsiedeleien und Klöstern auf dem Heiligen Berg Athos als auch an der im Oberweserraum verbreiteten altsächsischen Vorromanik. Ausführende Planung, Statik- und Bauorganisation nahm der Detmolder „St.-Martin-Orden“ vor.

Alle Bauwerke sind entsprechend der kirchlichen Überlieferung angeordnet. Das Katholikon ist nach Osten ausgerichtet. Über der bereits vorhandenen Krypta, dem „Tempel der göttlichen Weisheit“, soll noch die Dreifaltigkeitskirche gebaut werden. Der Weihwasserbrunnen als Monopteros auf acht Säulen mit Kuppel enthält Elemente der Vorromanik der Weserregion. Er ist der Mutter Gottes, der „lebenspendenden Quelle“ geweiht, weswegen deren Bild die Kuppel ziert. Der unmittelbar neben der Pforte errichtete „Michaelsturm“ fungiert als „Beschützer des Heiligtums“ und soll später einmal die Glocken aufnehmen.[3] An der Nordostecke des Hofes befindet sich der Marienturm.[4]

Die Krypta nimmt die liturgische Gestalt frühchristlicher Kirchen mit Ambo nebst Leuchter und Zelebrantensitz auf. Der kleine Raum ist in den Hang gebaut und von Süden durch einen Narthex erschlossen. Im vorderen Bereich befinden sich zwei Gewölbe mit den Sitzen der Mönche, die den Raum zur Kreuzform erweitern. Westlich der Sakristei befindet sich eine Nachbildung des heiligen Grabes von Jerusalem.[5]

Das Kloster ist von einer Mauer mit achteckigen Spitztürmchen umgeben. Es kann nur durch eine halbrunde Holzpforte betreten werden, über der eine Ikone angebracht ist. Das zweistöckige Klostergebäude besitzt Rundbogenfenster und eine Säulenterrasse. Eine Steintreppe führt zunächst in ein kleines Gärtchen und danach hinunter zur Krypta.[6]

Reliquien[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Kloster besitzt eine bedeutende Reliquiensammlung. Als Altarreliquien wurden dem Kloster vom Heiligen Synod der bulgarischen orthodoxen Kirche bei der Weihe der Krypta durch den Metropoliten Symeon am 30. Juli 1996 Reliquien des Alexander von Rom und der unschuldigen Kinder von Bethlehem übergeben. Später kamen noch Reliquien des Abtbischofs Vitalis von Salzburg und der Ärzte Kyros und Johannes hinzu, sowie Reliquien des Mönchsvaters Columban, der Märtyrer Vitus, Auxentios, Charalampos und der rumänischen Neumärtyrer aus dem 20. Jahrhundert.

Aus der ehemaligen Reichsabtei Corvey erhielt das Kloster 2006 Reliquien des Apostels Bartholomäus, Justins des Philosophen und Märtyrers, des Merkurios sowie der Äbte Liudolf und Drutmar von Corvey. Im Kloster wird die Tradition der Merkurios-Verehrung fortgeführt. 2012 erhielt die Merkurios-Reliquie dafür einen mit Schnitzereien verzierten Schrein aus Eichenholz.[7] Einige neugegründete bulgarische Klöster erhielten für ihre Altäre Partikel der Buchhäger Reliquien.

Da das Kloster auf dem Territorium des ehemaligen Stammesherzogtums Sachsen steht, wird auch die Tradition der Verehrung des Patrons der Sachsen, des heiligen Veit, weitergeführt.

Kirchlicher Status[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1993 wurde das Kloster kanonisch in die bulgarisch-orthodoxe Kirche eingebunden, 1994 erhielt es sein Statut, das auf eines zurückgeht, das bereits 1982 auf dem Athos für die deutsche Neugründung erstellt worden war. Darin wurden der deutsche Nationalcharakter und die monastische Autonomie des Klosters festgelegt.[8]

Theologisch wird diese Gründung dadurch gerechtfertigt, dass es dem Zeugnis der Slawenapostel Kyrill und Method entspricht, die schon vor 1000 Jahren das Recht aller Völker verteidigt hatten, in der eigenen Sprache den Gottesdienst zu halten und eigenständige kirchliche Strukturen zu entwickeln.

Liturgie und Spezifika[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Neben der Pflege der byzantinischen Liturgie ist die Pflege des liturgischen Gesanges („deutscher Choral“) eine Besonderheit.[9] Dieser Choralgesang wurde vom Abt des Klosters für den orthodoxen Gottesdienst in deutscher Sprache entwickelt. Der deutsche Choral greift den byzantinischen Gesang auf, wie er in den Athosklöstern und anderen monastischen Zentren der orthodoxen Kirche praktiziert wird. Er ist notiert in der in der römisch-katholischen Abtei Solesmes entwickelten linierten Choralnotation. Seine Besonderheit besteht darin, dass er auf der Naturtonreihe basiert. Angestrebt wird eine zum Singen eingerichtete Fassung der Melodien, die zum prosodischen und klanglichen Charakter des Deutschen passt.[10]

Bezüglich der angemessenen sprachlichen Form steht das Kloster in Kontakt zu sprachpflegenden Gesellschaften wie der Neuen Fruchtbringenden Gesellschaft oder dem Verein für Sprachpflege e. V. (VfS), der die Zeitschrift Deutsche Sprachwelt herausgibt.[11] Abt Johannes (Pfeiffer) ist Mitglied dieses Vereins.[12]

Buchhäger Psalter[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Als Grundlage für den Psalmengesang im Kloster dient eine von Abt Johannes erstellte, 2008 erschienene Übersetzung, der Buchhäger Psalter, um das Stundengebet auf Deutsch abhalten zu können. Im Gegensatz zu anderen Übersetzungen aus dem hebräischen Urtext bietet der Buchhäger Psalter eine deutsche Übersetzung auf der Grundlage der Septuaginta, der Übersetzung des Urtextes in die Altgriechische Sprache. Der Psalter übernimmt die Zählung der Psalmen und die Psalmenüberschriften der Septuaginta, die auch den Psalm 151 enthält, der im masoretischen Text des Tanach nicht enthalten ist.[13] Nach orthodoxer Tradition sind die Psalmen in 20 Kathismen eingeteilt, die wiederum in je drei Unterabschnitte geteilt sind. In Klammern ist bei jedem Psalm zusätzlich angegeben, zu welchem Gottesdienst er gehört.

Rezeption, Auszeichnungen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Verlagsbuchhandlung Manuscriptum, Verlagsausgründung des ursprünglich grün-alternativen Manufactum-Gründers Thomas Hoof, deren inhaltliche Tendenz zunehmend von rechtskonservativen und neu-rechten Positionen bestimmt wird[14][15] und die Autoren wie Björn Höcke, Rolf Peter Sieferle und Akif Pirinçci verlegt, nannte das Kloster mit Foto auf der Titelseite ihres Internet-Auftritts[16] und widmete ihm eine eigene Unterseite,[17] wo auf die Veröffentlichungen verwiesen[18][19] und auf die Homepage des Klosters weitergeleitet wurde. Heute finden sich bei Manuscriptum keine Veröffentlichungen zum und Verweise auf das Kloster Buchhagen mehr.

Für die graphische Gestaltung seiner Veröffentlichungen und die Verwendung gebrochener Schriften erhielt das Kloster im Jahr 2012 den Förderpreis der Stiftung Deutsche Schrift des Bundes für deutsche Schrift und Sprache, mit dem Erhaltung, Förderung und Verbreitung der gebrochenen Schriftarten und der deutschen Schreibschrift sowie die entsprechende künstlerische Gestaltung der typographischen Arbeiten ausgezeichnet werden sollen.[20][21] Wie das Fernsehmagazin Panorama am 28. März 2019 berichtete, wird der Bund für deutsche Schrift und Sprache von Kritikern im äußerst rechten Milieu mit entsprechenden Kontakten verortet; der Bund verwahre sich gegen den Vorwurf der Rechtslastigkeit.[22]

Im Jahr 2018 wurde das Kloster aufgrund der Veröffentlichung der Buchhäger Göttlichen Liturgie beim Wettbewerb Sprachwahrer des Jahres der Zeitschrift Deutsche Sprachwelt des Vereins für Sprachpflege nominiert.[23][24]

Lebensweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Mönche leben in Zurückgezogenheit und Gebet. Im Stiftungsstatut heißt es: „Das Kloster dient der Erneuerung des christlichen Geistes und der christlichen Kultur Deutschlands aus dem Erbe der alten, ungeteilten Kirche, wie es in den orthodoxen Kirchen bis heute lebendig ist.“ Mehrtägige Aufenthalte als Gast im Kloster sind für Männer bzw. männliche Jugendliche (ab 14 Jahren) möglich.

Das Kloster Buchhagen ist eine Station auf dem Pilgerweg Loccum-Volkenroda.[25][26] Es liegt auf der Etappe 07[27] von Bodenwerder nach Kirchbrak.[28] Als Männerkloster bietet es nur Übernachtung für Männer an.[29]

Freundeskreis[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Familiaren sind ein Kreis orthodoxer Christen, die dem Kloster in mehrerer Hinsicht verbunden sind. Die Mitgliedschaft in der Familiaritas, einer gemeinnützigen Personenvereinigung, setzt die Mitgliedschaft in der orthodoxen Kirche voraus. Die Familiaren sind keine Mönche, sondern leben bewusst als orthodoxe Christen in der Welt. Sie haben im Kloster ihren geistigen Vater und finden dort geistigen Rückhalt und Orientierung. Daneben gibt es Förderer des Klosters, die nicht organisiert sind und nicht der orthodoxen Kirche angehören müssen. Eine gemeinnützige „Stiftung deutsches orthodoxes Dreifaltigkeitskloster“ wurde eingerichtet, um das Kloster, das wirtschaftlich auf sich selbst gestellt ist, finanziell zu unterstützen.

Veröffentlichungen des Klosterverlags (Auswahl)[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Archimandrit Johannes: Daß ihr anbetet in Geist und Wahrheit, Morphologie und Mystagogie des orthodoxen Tagzeitengebetes. Verlag des Klosters Buchhagen, 1999, ISBN 978-3-926236-06-7 (268 Seiten).
  • Ritualbuch des Heiligen Berges. Athos-Typikon. Ausgabe des heiligen Klosters Buchhagen, 2005, ISBN 3-926236-12-4 (252 Seiten).
  • Die Psalmen deutsch aus der Septuaginta. Buchhäger Psalter. Verlag des Klosters Buchhagen, 2008, ISBN 978-3-926236-07-4 (284 Seiten).
  • Archimandrit Johannes: Vom Mysterium des Mönchtums. Verlag des Klosters Buchhagen, 2012, ISBN 978-3-926236-16-6 (64 Seiten).
  • Archimandrit Johannes: Der Weg zum naturtönigen Kultgesang, das musikalische System des deutschen orthodoxen Kirchengesangs, seine geistigen und geschichtlichen Voraussetzungen, seine Symbolik und die harmonikale Struktur der Obertöne. Musikalisch-philosophisches Lehrbuch. Verlag des Klosters Buchhagen, 2012, ISBN 978-3-926236-09-8 (280 Seiten).
  • Die Göttliche Liturgie. Verlag des Dreifaltigkeitsklosters, 2017, ISBN 978-3-926236-19-7, (Leseprobe, books.google.de).

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  • Hans Hölscher: Buchhagen. Die Geschichte eines Dorfes im Vogler. Teil 2: Aus der Geschichte dreier Höfe und des Klosters. Selbstverlag des Verfassers, Kirchbrak Juli 1996.
  • Heilige Nacht der Mönche. In: Welt am Sonntag. 21. Dezember 2003 (welt.de).
  • Armin Simon: Der Abt und sein Mönch. In: Die Tageszeitung. 23. Dezember 2003 (taz.de).
  • Jens Gundlach: Zwischen Loccum und Volkenroda. Lutherisches Verlagshaus GmbH, Hannover 2005, ISBN 3-7859-0914-4.
  • Wie aus einer anderen Welt. Das einzige deutsch-orthodoxe Kloster in der Bundesrepublik. In: Katholische Sonntagszeitung für Deutschland. 16./17. Dezember 2006.
  • Klosterleben schnuppern. Die etwas andere Auszeit – ein Wochenende unter orthodoxen Mönchen im Weserbergland bei Hameln. In: Dresdner Neueste Nachrichten. 6. Januar 2008.
  • Kloster feiert Ostern. Zeitmessung nach julianischem Kalender. In: Deister- und Weserzeitung. 17. April 2008.
  • Harald Lachmann: Wie nicht von dieser Welt... 30-jähriger Ex-Leipziger lebt jetzt als Vater Lazarus im Dreifaltigkeitskloster Buchhagen. In: Leipziger Volkszeitung. 21. September 2009.
  • Hans-Dieter Döpmann: Die orthodoxen Kirchen in Geschichte und Gegenwart (= Trierer Abhandlungen zur Slavistik. Band 9), 2. Aufl., Verlag Peter Lang, Frankfurt, Berlin, Bern u. a. 2010, ISBN 978-3-631-60449-6, S. 98 f.
  • Abt Johannes: Deutsch als Heilige Sprache. Orthodoxe Liturgie und Sprachkultur. In: Deutsche Sprachwelt. Ausgabe 74, Winter 2018/2019, S. 3 f.
  • Roland Chr. Hoffmann-Plesch/Anna-Maria Hoffmann-Plesch: Ist eine deutsche Orthodoxie möglich und notwendig? In: Crisis. Journal für christliche Kultur. Schwerpunkt: Ex oriente lux. Ausgabe 4, Frühjahr 2023, S. 52–57.

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Commons: Dreifaltigkeitskloster (Buchhagen) – Sammlung von Bildern

Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

  1. ↑ orthodox.de: Geschichte.
  2. ↑ kirchenbau.org - Die Klosterkirche des Dreifaltigkeitsklosters Buchhagen. Abgerufen am 12. November 2022.
  3. ↑ Die Grenzstation zwischen Himmel und Erde. 15 Jahre Kloster Buchhagen. Ein Blick hinter die Kulissen/Großes Interesse am Tag der offenen Tür. In: Deister- und Weserzeitung vom 6. Oktober 2005.
  4. ↑ Das heilige Dreifaltigkeitskloster in Buchhagen. (Memento des Originals vom 31. März 2019 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/orthodoxographia.com auf der Website von Orthodoxographia (Memento des Originals vom 27. Juli 2020 im Internet Archive)  Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.@1@2Vorlage:Webachiv/IABot/orthodoxographia.com (Maico-Mannesmann Akademie für Wissenschaft und Bildung e.V.).
  5. ↑ Archimandrit Johannes: Daß ihr anbetet in Geist und Wahrheit, Morphologie und Mystagogie des orthodoxen Tagzeitengebetes. Verlag des Klosters Buchhagen, 1999, ISBN 978-3-926236-06-7, S. 62.
  6. ↑ Harald Lachmann: Wie nicht von dieser Welt… 30-jähriger Ex-Leipziger lebt jetzt als Vater Lazarus im Dreifaltigkeitskloster Buchhagen In: Leipziger Volkszeitung vom 21. September 2009.
  7. ↑ Klosterbrief 2012, S. 16.
  8. ↑ Vater Lazarus: Aus der Geschichte des Klosters. Teil 1, 1985–1995. In: Klosterbrief. 2015, S. 43–44.
  9. ↑ Deutscher orthodoxer Choral Überwältigt von der Schönheit
  10. ↑ Martin Erdmann: Die göttliche Liturgie unseres heiligen Vaters Johannes Chrysostomus, gesungen im Deutschen Choral im (Musik-)Verlag Kultgesang Buchhagen In: Der Christliche Osten. Heft 1, 2011.
  11. ↑ Norbert Pietsch: Deutsch als „heilige Sprache“. Sprachbegeisterte Mönche schufen eine neue Psalmenübersetzung. In: Deutsche Sprachwelt, Ausgabe 36, Sommer 2009, S. 8.
  12. ↑ Mit Fraktur in den Himmel. Abt Johannes wird als „Mitstreiter in unserem Bunde“ bezeichnet.
  13. ↑ Bernhard Lang (Hrsg.): International Review of Biblical Studies. (= Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete). Band 55 (2008–2009), Brill, Leiden 2010, ISBN 978-90-04-18150-2, S. 4 (books.google.de).
  14. ↑ Akif Pirinçci – Manufactum distanziert sich wegen Pirinçci-Buch von Firmengründer. In: Zeit Online. 8. April 2014, abgerufen am 23. Mai 2019.
  15. ↑ Rechte Verlage – Björn Höcke kommt zur Buchmesse. In: Frankfurter Rundschau, 6. Oktober 2018. Abgerufen am 23. Mai 2019.
  16. ↑ manuscriptum.de (Memento vom 25. April 2020 im Internet Archive)
  17. ↑ manuscriptum.de: Ein wahrhaft spiritueller Ort. Das orthodoxe Kloster Buchhagen. (Memento vom 29. September 2020 im Internet Archive)
  18. ↑ manuscriptum.de: Die Psalmen deutsch aus der Septuaginta (Buchhäger Psalter). (Memento vom 26. September 2020 im Internet Archive)
  19. ↑ manuscriptum.de: Die Göttliche Liturgie.Liturgische Ausgabe in Bibliotheksleinen. (Memento vom 2. Oktober 2022 im Internet Archive)
  20. ↑ deutscheschrift.de: Preisträger.
  21. ↑ In klaren Worten Gott ansprechen und preisen. Was die Buchhäger Klostergemeinschaft an deutscher Schrift und Sprache so schätzt / Förderpreis. In: Täglicher Anzeiger Holzminden. 8. Dezember 2012.
  22. ↑ Steuer: Vorteile für rechtsradikale Vereine. daserste.ndr.de, Panorama, 28. März 2019, abgerufen am 22. April 2020.
  23. ↑ Sprachwahrer des Jahres 2018 auf der Website der Zeitschrift Deutsche Sprachwelt.
  24. ↑ Horst Nierzwicki, Thomas Matthis Radius, Ingelore Wuttrich: Mit Fraktur in den Himmel. Neuheit: Orthodoxes Liturgiebuch nun gänzlich in deutschem Wort und Druck. In: Die deutsche Schrift, Vierteljahresheft zur Förderung der deutschen Sprache und Schrift, 85. Jahrgang (2018), 208. Folge (4/2018), S. 12–15.
  25. ↑ Deutsches orthodoxes Dreifaltigkeitskloster Buchhagen auf der Webseite pilgerweg-navigator.de.
  26. ↑ Ein Stück Selbstbesinnung in hektischer Zeit. Großer Andrang beim Tag der offenen Tür im Kloster Buchhagen als Station des Pilgerweges. In: Deister- und Weserzeitung vom 5. Oktober 2006.
  27. ↑ Etappe 07 des Pilgerweges Loccum-Volkenroda auf der Webseite pilgerweg-navigator.de.
  28. ↑ Webseite des Pilgerweges Loccum-Volkenroda.
  29. ↑ Zu Gast im Kloster.
  30. ↑ В. В. Каширина: Схиархимандрит Иоанн. „О таинстве монашества“, erschienen in der Zeitschrift Монастырский вестник (deutsch: ‚Klosterbote‘), Heft 2 (Februar) 2017

Koordinaten: 51° 58′ 28,3″ N, 9° 32′ 33,8″ O

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